下圖是北京西周燕都遺址博物館中青銅器克罍的銘文拓片,其大意為:周王對(duì)太保說(shuō),我非常滿(mǎn)意你的供奉,命你的兒子克做燕地的君侯。該銘文拓片可直接用于研究()。
A.禪讓制
B.世襲制
C.分封制
D.郡縣制
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A.夏朝距離現(xiàn)在比商朝更久遠(yuǎn)
B.商代有比較成熟的文字記載
C.迄今還沒(méi)有夏朝的遺址發(fā)現(xiàn)
D.人們對(duì)商朝的研究力度更大
A.是否有德才
B.財(cái)富有多少
C.家族地位高低
D.能否治理水災(zāi)
我國(guó)科學(xué)家在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)了兩顆門(mén)齒化石和一些粗糙的石器,以及大量炭屑、小塊燒骨。這證明元謀人已經(jīng)知道()
①制造工具
②縫制衣服
③使用火
④人工取火
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.元謀人
B.北京人
C.河姆渡人
D.半坡人
小果游學(xué)想去看下圖所示文物和原始居民的房屋復(fù)原圖,應(yīng)該去的博物館是()。
A.元謀人遺址
B.周口店遺址
C.半坡遺址
D.河姆渡遺址
《白虎通》記載:“神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。”可見(jiàn),我國(guó)古代的原始居民很早就懂得農(nóng)耕。最早進(jìn)入這一階段的原始居民有()
①北京人
②山頂洞人
③半坡原始居民
④河姆渡原始居民
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.傳說(shuō)側(cè)面反映了真實(shí)歷史
B.考古工作否定了傳說(shuō)故事
C.傳說(shuō)與真實(shí)歷史沒(méi)有區(qū)別
D.傳說(shuō)與真實(shí)歷史沒(méi)有關(guān)系
某校舉辦“百件文物講述浙江故事”圖片展。下圖為“河姆渡文化豬紋陶缽”文物介紹。據(jù)此推測(cè)()
①該文物出土于黃河中游地區(qū)
②河姆渡居民已開(kāi)始了家畜飼養(yǎng)
③該文物是舊石器時(shí)代的器物
④河姆渡居民已經(jīng)能夠燒制陶器
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.分封制
B.世襲制
C.禪讓制
D.郡縣制
A.堯舜禹時(shí)期
B.黃帝、炎帝時(shí)期
C.山頂洞人時(shí)期
D.半坡氏族時(shí)期
最新試題
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫(huà)像石,刻畫(huà)了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書(shū)·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r(shí),乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)官,自文翁為之始云?!斑@反映出當(dāng)時(shí)()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
下列三幅圖片中的文物共同反映了()
元世祖時(shí)期,元朝官方編成農(nóng)書(shū)《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()
唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是()
流寓湖南的文學(xué)家及其描寫(xiě)湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩(shī)人,在湖南度過(guò)了他一生中的最后兩年。他居無(wú)定所,來(lái)往于今岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、耒陽(yáng)之間,寫(xiě)詩(shī)近百首。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱(chēng)。他是()
《史記·平準(zhǔn)書(shū)》描述說(shuō):“漢興七十余年之間,……民則家給人足,都鄙稟庾皆滿(mǎn),而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢(qián)累巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初()
公元前127年,主父偃向漢武帝提出:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó),不削而稍弱矣。”這一提議旨在()
圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫(huà)《馬球圖》,描繪了唐代宮廷中開(kāi)展馬球運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景。作為史料,該圖可用于說(shuō)明唐代()
《史記》和《資治通鑒》是我國(guó)古代史學(xué)惶惶大作,你認(rèn)為以下選項(xiàng)反映的歷史事件在兩本書(shū)中都可以查詢(xún)到的是()