“四書”做的注釋流行開來，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。

對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

賢良方正文學(xué)科，目的是（）

強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系，終止于（）

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）

下列我國傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中，不屬于三字一句的是（）

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）