A.奧斯曼帝國(guó)控制了東西方之間的通商要道
B.對(duì)黃金的狂熱追求
C.向海外傳播基督教
D.人文主義思想的推動(dòng)作用
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A、修道院
B、政府機(jī)構(gòu)
C、學(xué)院
D、貴族沙龍
A、宗教
B、祭祀
C、皇權(quán)
D、法庭
A、《至尊法案》
B、《權(quán)利法案》
C、《大憲章》
D、《教會(huì)法案》
A、它在《大憲章》中得到確立。
B、它限制了英王的權(quán)力。
C、它在12世紀(jì)開始形成。
D、它有助于英格蘭國(guó)家內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
A、加爾文教
B、公理宗
C、東正教
D、羅馬天主教
A、費(fèi)爾巴哈
B、伏爾泰
C、羅伯斯庇爾
D、盧梭
A、費(fèi)爾巴哈
B、羅伯斯庇爾
C、霍爾巴赫
D、黑格爾
A、培根
B、盧梭
C、伏爾泰
D、笛卡爾
A、弗蘭西斯培根
B、伏爾泰
C、霍爾巴赫
D、洛克
A、狄德羅
B、伏爾泰
C、愛(ài)爾維修
D、盧梭
最新試題
二戰(zhàn)后,美國(guó)通過(guò)()加強(qiáng)了對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國(guó)家,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()
某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽(yáng)光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新()
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說(shuō)法,正確的是()
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()