A.封建專制制度
B.行會制
C.君主立憲體制
D.共和制
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A.雅各賓俱樂部
B.哥德利埃俱樂部
C.制憲會議
D.社會俱樂部
A.限價法
B.教士宣誓法
C.廢除行會法令
D.霞白利法
A.人權(quán)與法制
B.不損害他人的自由
C.法律面前人人平等
D.為防止政府專橫與瀆職實行分權(quán)原則
A.布列塔尼人
B.哥德利埃
C.社會
D.“八九年”
A.規(guī)定地方官選舉產(chǎn)生
B.發(fā)表人權(quán)宣言
C.公布教士宣誓法
D.發(fā)表霞白利法
A.巴士底獄
B.凡爾登
C.土倫
D.凡爾塞宮
A.三級會議
B.常設(shè)委員
C.制憲會議
D.國民公會
A.國民會議
B.制憲會議
C.國民公會
D.常設(shè)委員會
A.凡爾登
B.凡爾賽王宮
C.巴黎
D.里昴
A.拉法耶特
B.米拉波
C.羅蘭
D.西哀耶斯
最新試題
羅馬大競技場遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱角斗場,看臺多層分布,可知當(dāng)時古羅馬()
某歷史小組在討論時,內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強(qiáng)對地方的控制。材料表明“大化改新”重點學(xué)習(xí)唐朝的()
下表人類文明成果與認(rèn)識搭配正確的是()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖(如圖),示意圖中空格為()
“各種不同形態(tài)的動植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點源于()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關(guān)的信息是()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點;在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
在美國現(xiàn)代化進(jìn)程中,移民的作用體現(xiàn)為()。