A、位于四川
B、文化遺存以紅陶為主
C、以小麥種植為主
D、位于長江中游地區(qū)
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A、半坡遺址
B、北首嶺遺址
C、大河村遺址
D、姜寨遺址
A、裴李崗文化最早發(fā)現(xiàn)于河南
B、仰韶文化最早是被英國學(xué)者發(fā)現(xiàn)的
C、仰韶文化最早是在河南省澠池縣被發(fā)現(xiàn)的
D、磁山文化位于河北省
A、張騫
B、霍去病
C、霍光
D、文成公主
A、裴李崗文化
B、馬家窯文化
C、磁山文化
D、仰韶文化
A、彩陶文化比較發(fā)達(dá)
B、距今5000到4000年左右
C、位于黃河上游
D、馬家窯文化晚于齊家文化
A、五千年
B、八千年
C、一萬年
D、一萬五千年
A、出現(xiàn)長期定居的村落
B、開始使用打制石器
C、開始飼養(yǎng)家畜
D、開始燒制陶器
A、蒙古人種、歐羅巴人種、尼格羅人種、澳大利亞人種
B、蒙古人種、歐羅巴人種、尼格羅人種、美洲人種
C、蒙古人種、歐羅巴人種、尼格羅人種、非洲人種
D、蒙古人種、歐羅巴人種、美洲人種、澳大利亞人種
A、湖北長陽人
B、廣東馬壩人
C、陜西藍(lán)田人
D、山西丁村人
A、藍(lán)田猿人的產(chǎn)生距今約一百萬年
B、北京人被發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)是在北京周口店
C、藍(lán)田猿人尚不會(huì)使用石器
D、北京人居住的環(huán)境以洞穴為主
最新試題
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
明清之際的思想家提出批判君主專制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想,這些思想產(chǎn)生的根源是()
如表是中國古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()
中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()
歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()
有學(xué)者在評(píng)論明清時(shí)期的某部著作時(shí)說:“一百二十多幅圖畫,既說明技術(shù),又描寫人物,詳細(xì)地描繪了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)等各行各業(yè)的情景。“這部著作最有可能是()
元世祖時(shí)期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()
秦詔版(下圖)其正面書刻:“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰(狀、綰均為人名),法度量則不壹,歉疑者,皆明壹之?!睋?jù)詔文內(nèi)容推斷,秦朝的統(tǒng)治措施有()①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國并行制