A.水往低處流
B.日出于東落于西
C.人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和
D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映
E.國家是階級(jí)壓迫的工具
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A.地理環(huán)境
B.生活習(xí)慣
C.倫理道德
D.物質(zhì)生產(chǎn)
A.不同階級(jí)在政治態(tài)度上的根本對(duì)立
B.不同階級(jí)在意識(shí)形態(tài)上的根本對(duì)立
C.不同階級(jí)在經(jīng)濟(jì)利益上的根本對(duì)立
D.不同階級(jí)在職業(yè)分工上的根本對(duì)立
A.階級(jí)斗爭
B.改革開放
C.科學(xué)技術(shù)革命
D.社會(huì)基本矛盾
A、必然排斥主體選擇的作用
B、必然導(dǎo)致機(jī)械論和宿命論
C、必然導(dǎo)致舊唯物主義理論
D、與承認(rèn)主體選擇的作用是一致的
A.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映
B.主體對(duì)客體的直觀反映
C.主體對(duì)客體的思維建構(gòu)
D.主體對(duì)客體的價(jià)值判斷
最新試題
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。