據(jù)記載，《馬關(guān)條約》簽訂后的四五年間，國(guó)人新辦刊物不下四五十種，或以報(bào)道時(shí)政、發(fā)表政論為主，或以切磋學(xué)問(wèn)、介紹新知，或與工商實(shí)業(yè)相關(guān)，或重在表彰女學(xué)、啟迪童蒙。材料體現(xiàn)了《馬關(guān)條約》的簽訂（）。

1919年發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)，“在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義?！睂?duì)這一觀點(diǎn)解讀正確的是（）。

以下（）有助于歷史教師進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)設(shè)計(jì)、追求更有價(jià)值、更有意義的教學(xué)。①歷史教學(xué)反思②歷史課堂教學(xué)的學(xué)情分析③歷史教學(xué)方法④歷史教材分析

“一切以程文（文章）定去留，為草野寒酸之士開辟了登仕之途?！边@說(shuō)明科舉制（）。

中國(guó)是人類的發(fā)祥地之一。五六千年前，黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，黃河中下游人口持續(xù)繁衍，逐漸成為中原經(jīng)濟(jì)文化的中心；商周開創(chuàng)了井田制；西周時(shí)期國(guó)家上層建筑已相當(dāng)完備，他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達(dá)政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)；中國(guó)農(nóng)業(yè)最顯著的特點(diǎn)就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度之上，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國(guó)古代實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開始由粗放向精耕細(xì)作這一特點(diǎn)轉(zhuǎn)變始于（）。

它對(duì)民主與科學(xué)的張揚(yáng)，對(duì)封建禮教的批判，通過(guò)新的表達(dá)方式普及到社會(huì)和民間，使國(guó)人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。

規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系開始建立的標(biāo)志是（）。

漢景帝的“削藩”和漢武帝的“推恩令”的相同點(diǎn)是（）。

民族精神是興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。在歲末年初的抗疫斗爭(zhēng)中彰顯了偉大的抗疫精神，值得我們每一個(gè)人稱贊。下列人物與其時(shí)代精神搭配錯(cuò)誤的是（）。

古代人類創(chuàng)造了先進(jìn)的文明成就，下列對(duì)古代世界各國(guó)的文明成就敘述錯(cuò)誤的是（）。