A.北京人
B.山頂洞人
C.丁村人
D.長(zhǎng)陽(yáng)人
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A.謝玄
B.桓溫
C.祖逖
D.謝安
A.河姆渡文化
B.仰韶文化
C.龍山文化
D.大汶口文化
A.淝水之戰(zhàn)
B.官渡之戰(zhàn)
C.赤壁之戰(zhàn)
D.夷陵之戰(zhàn)
A.宋國(guó)
B.齊國(guó)
C.晉國(guó)
D.楚國(guó)
A.邗溝
B.都江堰
C.鄭國(guó)渠
D.靈渠
A.秦穆公
B.齊桓公
C.楚莊王
D.宋襄公
A.永濟(jì)渠
B.邗溝
C.靈渠
D.北渠
A.藍(lán)田人
B.山頂洞人
C.北京人
D.元謀人
A.城濮之戰(zhàn)
B.馬陵之戰(zhàn)
C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)
D.桂陵之戰(zhàn)
A.占田制
B.井田制
C.均田制
D.屯田制
最新試題
下圖所示說唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖,表情生動(dòng)活潑,幽默風(fēng)趣。文物中通常包含著豐富的歷史信息,它從側(cè)面反映了()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
唐朝由“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”到“鳥雀空城在,榛蕪舊路遷。山東征戰(zhàn)苦,幾處有人煙。”變遷的直接原因是()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
1644年,清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進(jìn)入北京,大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪,并極力稱贊那些在動(dòng)亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于()
魏晉時(shí)期,從蒙古草原遷居山西的匈奴人,為適應(yīng)山西自然、社會(huì)環(huán)境,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知,北方游牧民族內(nèi)遷()
下圖所示歷史人物是推動(dòng)北魏改革的重要人物。他即位后,立志用文治移風(fēng)易俗,推行漢化措施。下列屬于他采取的統(tǒng)治措施有()①以漢服代替鮮卑服②頒布“推恩令”③遷都洛陽(yáng)④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻
《史記·周本紀(jì)》記載:“平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。”這說明春秋時(shí)期的時(shí)代特征是()
如表是中國(guó)古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()
西晉末年,北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居,修建被稱為“塢”的小型寨堡,周圍往往既有險(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方()