辯論中的“勢”反映的是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的趨勢。

論辯培養(yǎng)的是獨(dú)立的思維能力。

白馬非馬的辯論成立在色非形的認(rèn)知上。

如何在援引中反掉對(duì)方，一種是把對(duì)方手中東西打碎，一種是搶過來為我所用。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀上講應(yīng)該是等距的。

三段論是西方邏輯學(xué)的一個(gè)重要成果。

辯論不僅有利于比賽，在現(xiàn)實(shí)生活中也能使人持中守正、懂得包容。

辯論中，我方應(yīng)該主動(dòng)放棄對(duì)方不予理會(huì)的立論依據(jù)。

對(duì)問題有宏觀的考慮，并且能意識(shí)到問題本身對(duì)自己有利，這有利于占據(jù)辯論優(yōu)勢。

“引領(lǐng)”的主要作用是體現(xiàn)局勢和控制局勢。