A.這是由我國各地的自然條件千差萬別、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同造成的
B.這體現(xiàn)了我國文化的博大、多彩、精深
C.吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,滇黔文化具有邊陲山寨文化特征
D.不同區(qū)域文化保持各自的特色,不相融合
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下列關(guān)于文化交流、借鑒和融合的理解正確的是()
①學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程
②不同民族文化之間相互借鑒、取長補(bǔ)短的過程
③在文化交流、借鑒基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程
④文化競爭又排斥文化合作的過程
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
每年的5月9日是母親節(jié)。在母親節(jié)這天,日本人送給母親的是紅石竹,泰國人送茉莉花,大多數(shù)國家通常是送康乃馨,以此來表達(dá)對(duì)母親的愛。而中國人則以自己特有的方式表達(dá)濃濃的親情:在母親節(jié)這一天,人們會(huì)送給母親鮮花、蛋糕、親手烹制的飯菜等禮物。這說明()。
①文化具有多樣性
②文化無國界,民族節(jié)日所具有的特色正逐漸消失
③文化影響人的交往方式和交往行為
④文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.文化是人類實(shí)踐的產(chǎn)物
B.文化在傳承中發(fā)展
C.文化是種社會(huì)精神力量
D.不同民族文化各具特色
丁紹光是以中國現(xiàn)代重彩畫之神韻領(lǐng)世界畫壇之風(fēng)騷的藝術(shù)家。他的畫作,融敦煌壁畫、漢代畫像石、青銅器裝飾及西方現(xiàn)代構(gòu)圖等元素為一爐,雅俗共賞。這說明()
①文化是民族的,不同文化具有鮮明的民族特征
②文化是世界的,不同文化相互融合并日益趨同
③尊重文化多樣,才能促進(jìn)本民族文化不斷發(fā)展
④尊重文化差異,才能使不同文化實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
中秋佳節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。但中國各地中秋節(jié)的過法也是多種多樣,如在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨等。這表明()
①中華文化博大精深
②中華文化源遠(yuǎn)流長
③我國民族文化的多樣性
④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮
A.①②
B.①③
C.②③④
D.①②③④
最新試題
結(jié)合材料,說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料,從探索世界與追求真理的角度,為我國蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí),分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大的理論依據(jù)。
2011年1月15日至20日,河南省“兩會(huì)”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會(huì)”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時(shí)的發(fā)言。文藝界代表:近日,在深圳評(píng)出的改革開放30年30首流行金曲中,只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火,每年新歌層出不窮,但真正的精品卻寥寥無幾,也不乏品位低下的產(chǎn)品,這令許多音樂人憂心不已。結(jié)合“走進(jìn)文化生活”相關(guān)知識(shí),從文藝界代表的發(fā)言中,你能領(lǐng)悟到什么道理?
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美;美美與共,天下大同”。請(qǐng)運(yùn)用文化多樣性知識(shí)分析這一觀點(diǎn)所包含的文化生活道理。
請(qǐng)你就“對(duì)待考試改革”提出幾條方法論建議。
2012年10月18日,第十四屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)開幕。吸引世界近20多個(gè)國家和地區(qū)的演出團(tuán)體、200多個(gè)國際文化機(jī)構(gòu)、舉辦3000多場活動(dòng)、預(yù)計(jì)惠及450余萬人次觀眾的這一藝術(shù)節(jié),已成為影響深遠(yuǎn)的國際文化交流盛會(huì),亦是一座面向世界展示中國風(fēng)格、中國精神、中國氣魄的“中國舞臺(tái)”。中國上海國際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)主任、文化部部長蔡武說:“上海國際藝術(shù)節(jié)正在以海納百川的胸懷積極推進(jìn)中外藝術(shù)合作和交流,讓中華文化走向世界?!边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),說明推動(dòng)中華文化走向世界的依據(jù)。
結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。
小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專業(yè)后,客觀分析了自己的情況:一方面基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、能吃苦耐勞,另一方面缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家境貧困。據(jù)此,他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃:利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué),既能解決學(xué)習(xí)生活費(fèi)用,又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點(diǎn)子”,小吳經(jīng)過調(diào)查研究,為該企業(yè)提供了以下建議:一是在產(chǎn)品中注入中國文化元素;二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì),使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國民族的傳統(tǒng)習(xí)俗;三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益,他也因此獲得了豐厚報(bào)酬。閱讀材料,請(qǐng)你分析小吳的“金點(diǎn)子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合文化交流的有關(guān)知識(shí),說明舉辦世界園藝博覽會(huì)的意義。