A.對于人類社會來說,文化多樣性的作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少
B.文化多樣性要通過法律加以確定
C.文化多樣性與生物多樣性的作用是一致的
D.文化多樣性表現(xiàn)為多方面的內(nèi)容
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A.建筑文化的多樣性
B.建筑文化的社會性
C.建筑文化的趨同化傾向
D.建筑文化的積極作用
A.意味著舊的文化傳播方式的徹底消失
B.能夠日益顯示文化傳遞、溝通、共享的強大功能
C.科學(xué)技術(shù)的進步是推動文化發(fā)展的決定因素
D.文化的繼承與發(fā)展,是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程
長期以來,一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,大肆鼓吹其價值觀和生活方式,對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊,對此認(rèn)識正確的是()
①世界正在走向一體化,文化間的沖突必然會導(dǎo)致民族文化的消失
②既要開展不同文化間的交流,更要繼承和發(fā)揚我國的民族傳統(tǒng)文化
③對外開放的同時,還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略
④承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同文化的多樣性,必須遵循各國文化一律平等的原則
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
A.英籍員工無理取鬧
B.中國老板過于吝嗇
C.文化素養(yǎng)存在差異
D.不同文化使人們的思維方式和交往方式產(chǎn)生差異
我國已有包括長城、故宮在內(nèi)的35處文化遺產(chǎn)被列入聯(lián)合國教科文組織的世界文化遺產(chǎn)名錄。聯(lián)合國之所以以名錄方式確定世界文化遺產(chǎn)并給予保護,是因為()
①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
②文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用
③文化遺產(chǎn)是人類共同的文化遺產(chǎn)和精神財富
④各種文化遺產(chǎn)是研究人類文明演進的唯一歷史見證
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
最新試題
結(jié)合文化交流的有關(guān)知識,說明舉辦世界園藝博覽會的意義。
文化的交流作為一種“軟實力”,具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟全球化的背景下,文化交流在國際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強文化交流與合作,主動置身于國際文化交流之中,是責(zé)任,也是使命。加強文化交流與合作,是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年,你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命?
文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料,回答問題。材料:上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風(fēng)采,如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時,許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊?,挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>
2011年10月,由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱,此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象,復(fù)興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言,漢字又是世界上僅存的象形文字,推出“漢語能力測試”不啻為中國人復(fù)興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段,西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念,我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài);重應(yīng)試教育而輕母語能力培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順,母語的工具——漢字都寫不準(zhǔn)確,何以談母語的文化傳承呢?輿論認(rèn)為,在全球化浪潮洶涌的今天,僅此一項考試不足以擔(dān)當(dāng)此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵,致其熠熠生輝,母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料,運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識,說明如何復(fù)興母語文化及其原因。
當(dāng)前。我國文化“走出去”的行動不斷加強,但還存在較多問題。如某些國產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等,在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國交響樂團在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應(yīng)“走進去”。結(jié)合材料,運用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,談?wù)剬χ袊幕白叱鋈ァ?、更?yīng)“走進去”的認(rèn)識。
2011年3月30日晚,一部反映中國石油工人無私奉獻、攻堅克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個小時的精彩演出讓觀眾深受感動,演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀(jì)初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進入輝煌時期,并成為新文化運動中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級,并在試點的基礎(chǔ)上逐步在全國推開。運用文化生活知識,分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。
結(jié)合材料,從探索世界與追求真理的角度,為我國蘇繡藝術(shù)的進一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
當(dāng)下,人們生活水平提高了,希望吃得精、吃得好,吃得有品味。紀(jì)錄片《舌尖上的中國》展示了中國各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾,還引起了觀眾感情上的共鳴,勾起了無數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后,受到了廣泛贊譽。運用文化生活的有關(guān)知識,分析說明《舌尖上的中國》受到廣泛贊譽的原因。
微博憑借平臺的開放性、內(nèi)容的簡潔性和技術(shù)的低門檻等特性,只用一年時間就發(fā)展成為近一半中國網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達訴求;兩會代表委員通過微博匯集民意;政府部門通過微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會關(guān)切;甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品,樹立形象。當(dāng)越來越多的民意遇上微博,輿論有了新的整合方式和溝通渠道;當(dāng)越來越多的部門開通政務(wù)微博,必將為社會管理和公共服務(wù)帶來新的氣象。運用《文化生活》的知識,分析微博在我國快速發(fā)展的理由。
2011西安世界園藝博覽會的舉辦說明了文化生活什么道理?