A.守舊主義和封閉主義
B.民族虛無主義和歷史虛無主義
C.守舊主義和民族虛無主義
D.封閉主義和歷史虛無主義
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小提琴、協(xié)奏曲都是西方文化的產(chǎn)物,但是小提琴協(xié)奏曲《梁?!愤@首表現(xiàn)中國古老美麗傳說的樂曲,展現(xiàn)了中華文化的鮮明風(fēng)格和特點,成為融合中西文化而實現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。從中我們可以看出()
①文化創(chuàng)新的重要性
②傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合的重要性
③各民族文化相互交流、借鑒與融合的重要性
④社會實踐的重要性
A.①②
B.①③④
C.①②③
D.①③
A.相互借鑒求同存異提升文化實力
B.尊重差異平等協(xié)商認(rèn)同外來文化
C.加強交流文化共享汲取各國文化
D.理解個性積極創(chuàng)新舍棄傳統(tǒng)文化
A.人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化
B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式
C.文化的發(fā)展與社會實踐同步
D.文化創(chuàng)造的主體是知識分子
有人說五四新文化運動的先驅(qū)“既是傳統(tǒng)文化的傳承者,同時又是傳統(tǒng)文化的叛逆者”。這表明五四新文化運動的先驅(qū)()
①他們的叛逆是對傳統(tǒng)文化的徹底否定
②他們的承傳是對傳統(tǒng)文化的批判繼承
③他們的叛逆是在繼承的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新
④他們的創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的完全顛覆
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
今天的中國文化中很大一部分是從古代文化特別是從春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的思想觀點中繼承發(fā)展而來的,這就是文化傳承。下列關(guān)于文化傳承的說法正確的是()
①文化繼承就是原封不動地承襲傳統(tǒng)
②繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求
③文化繼承與文化發(fā)展是同一過程的兩個方面
④文化傳承是指文化在繼承的基礎(chǔ)上的發(fā)展,在發(fā)展過程中的繼承
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
最新試題
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風(fēng)”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風(fēng)的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風(fēng)。這表明()
中南大學(xué)教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學(xué)性’,讓中醫(yī)退出國家的醫(yī)療體系”。對此,中國衛(wèi)生部認(rèn)為取消中醫(yī)是“無知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財富”;數(shù)百名全國中醫(yī)院院長指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應(yīng)該如何正確對待傳統(tǒng)文化?
圖中的漢字作畫,將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來,獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用
傳統(tǒng)文化的含義和特點是什么?
2012年6月,商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為:“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實的承認(rèn),體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應(yīng)了社會生活變化的需要?!备叨W(xué)生小張支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞,請你用文化生活有關(guān)知識幫助小張闡明理由。
相比于上一季,《舌尖2》體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。
說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內(nèi)涵。
結(jié)合材料,運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關(guān)知識談?wù)勀銓Υ汗?jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識。
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么?
近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此.一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們維護和振興我國的傳統(tǒng)文化.運用《文化生活》的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。