青海省境內(nèi)已有數(shù)百年歷史的撒拉族傳統(tǒng)民居籬笆樓,由于近年來沒有得到應(yīng)有的重視,其建筑和編造技藝面臨“失傳”。目前,政府正在積極采取措施加以保護(hù)。政府這一做法的依據(jù)是()
①繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化遺產(chǎn)有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和文化意義
②文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要作用
③文化遺產(chǎn)對(duì)于展示民族文化的多樣性具有獨(dú)特作用
④文化遺產(chǎn)是民族文化的長(zhǎng)期積淀和情感的集中表達(dá)
A.①②
B.②④
C.②③
D.③④
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A.傳統(tǒng)文化都應(yīng)繼承
B.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
C.傳統(tǒng)習(xí)俗屬于落后文化
D.傳統(tǒng)文化就是傳統(tǒng)習(xí)俗
A.文化創(chuàng)新
B.文化繼承與發(fā)展
C.文化交流與傳播
D.文化要與經(jīng)濟(jì)相交融
A.現(xiàn)代建筑藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的肯定
B.現(xiàn)代建筑藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的辯證否定
C.建筑藝術(shù)中的傳統(tǒng)文化可以提升中國(guó)的國(guó)際形象
D.現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的結(jié)合是現(xiàn)代建筑的主要特征
A.守舊主義和封閉主義
B.民族虛無主義和歷史虛無主義
C.守舊主義和民族虛無主義
D.封閉主義和歷史虛無主義
小提琴、協(xié)奏曲都是西方文化的產(chǎn)物,但是小提琴協(xié)奏曲《梁?!愤@首表現(xiàn)中國(guó)古老美麗傳說的樂曲,展現(xiàn)了中華文化的鮮明風(fēng)格和特點(diǎn),成為融合中西文化而實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。從中我們可以看出()
①文化創(chuàng)新的重要性
②傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合的重要性
③各民族文化相互交流、借鑒與融合的重要性
④社會(huì)實(shí)踐的重要性
A.①②
B.①③④
C.①②③
D.①③
最新試題
圖中的漢字作畫,將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國(guó)畫的意境結(jié)合起來,獨(dú)特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營(yíng)造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用
隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,烙印著時(shí)代與民族特色的、既具有古風(fēng)古貌又有本土特質(zhì)的古村落古建筑,由于“保護(hù)性”開發(fā)遭到破壞而導(dǎo)致衰落甚至消失。專家指出,傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術(shù)瑰寶,并不僅僅在于建筑本身,還在于其深厚的歷史文化積淀,在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的哪些說不完的故事。運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)說明,怎樣才能“讓古建筑背后哪些所隱藏的故事”“一直說下去”。
運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)。
請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
近年來,在國(guó)際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復(fù)活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國(guó)年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽(yáng)、中秋等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學(xué)社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習(xí)俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當(dāng)然是誤解。為此.一些有識(shí)之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號(hào)召人們維護(hù)和振興我國(guó)的傳統(tǒng)文化.運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對(duì)待我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
中央電視臺(tái)的《百家講壇》欄目,邀請(qǐng)當(dāng)代文化名人,深入淺出、通俗易懂地講解哪些原本拗口的、難于理解的古書典故,深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛,這對(duì)傳播中國(guó)古代文化起到了重要作用。針對(duì)其中“于丹《論語(yǔ)》心得”的熱播,有專家說:“中國(guó)老百姓不缺圣賢書,他們?nèi)鄙傩撵`雞湯。于丹只是用了一個(gè)最昂貴的材料,給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費(fèi),她也完全有理由:千年人參藏在抽屜里,就給幾個(gè)掉了牙的老先生聞聞,豈不可惜?”從文化繼承和發(fā)展的角度,闡述“于丹《論語(yǔ)》心得”熱播給我們的啟示。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園?;厥滓粋€(gè)多世紀(jì)以來中華兒女追求中國(guó)夢(mèng)的歷程,我們可以看到一個(gè)清晰的軌跡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐。中國(guó)傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的奮斗精神,深厚的家國(guó)意識(shí)和民族情懷等精神特質(zhì),在今天仍以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),分析說明中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
“齊魯青未了”是上海世博會(huì)山東館的主題。在設(shè)計(jì)上,山東館運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的視覺元素,巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動(dòng)融為一體,形象表達(dá)了“青山連綿不絕,綠水長(zhǎng)流不斷,文化傳承不息”的意境。整個(gè)山東館的設(shè)計(jì),由“魯班鎖的營(yíng)造智慧開啟美好家園”開始,以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升,最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾,借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想,突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念,展示了未來的前進(jìn)方向。結(jié)合材料分析山東館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風(fēng)”成為公眾熱議的話題。中國(guó)人歷來重視門楣家風(fēng)的教育,講求耕讀為本,詩(shī)禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠(chéng)信、勤儉等家風(fēng)。這表明()
中南大學(xué)教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場(chǎng)中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學(xué)性’,讓中醫(yī)退出國(guó)家的醫(yī)療體系”。對(duì)此,中國(guó)衛(wèi)生部認(rèn)為取消中醫(yī)是“無知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財(cái)富”;數(shù)百名全國(guó)中醫(yī)院院長(zhǎng)指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?