為了保留傳承中華民族的傳統(tǒng)村落民俗文化,2014年10月17日至21日,臺北市舉辦了“社造20-村落文化節(jié)”,邀請全臺各縣市說出自己20年最動人的一個社造故事,并安排青年展示村落的工藝、表演、故事及生活美學(xué)等。舉辦這一文化節(jié)()
①是尊重文化多樣性的表現(xiàn)
②有利于保持文化的民族特色和地域特色
③豐富和發(fā)展了中華民族精神
④有利于為中華民族的生存和發(fā)展強基固本
A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
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近年,《中國好聲音》等電視節(jié)目通過其強大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛,也成為商家必爭的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說明()
①大眾傳媒已成為文化傳播的重要途徑
②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展
③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟中的作用日益突出
④文化能影響人們的交往行為和方式
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.它已成為最直觀、最常見、最豐富的傳媒
B.舊的傳媒已經(jīng)被新的傳媒所取代
C.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息
D.文化傳播的手段越來越向多樣化發(fā)展
一部介紹中華各地傳統(tǒng)美食的紀(jì)錄片在央視播出在網(wǎng)絡(luò)引起了廣泛的關(guān)注,24小時討論量迅速攀至新浪微博話題榜首位。這部紀(jì)錄片之所以引起廣泛關(guān)注,主要是它()
①附著著文化的元素,傳承著中華民族五千年的傳統(tǒng)文化
②借助電視等大眾媒體作為傳播中華文化的重要途徑
③集中展示和表達(dá)了中華民族的傳統(tǒng)文化和中華民族的情感
④具有鮮明的民族特色、典型的民族風(fēng)格和獨特的民族氣派
A.①③
B.①②
C.①④
D.②③
意大利符號學(xué)家翁貝托·埃科指出,歐洲應(yīng)該加深文化認(rèn)同,用“歐洲認(rèn)同”加強紐帶聯(lián)系、彌合歧見、耐心相處,在保留各自特色的基礎(chǔ)上聯(lián)合起來。這啟示我們()
①文化是民族的
②要尊重文化的多樣性
③加強不同民族文化的交流與合作
④世界文化趨近融合
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
最新試題
飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗,中國航天的傳奇還在續(xù)寫:我國載人航天工程實行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無人和載人飛船,第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國實施載人航天工程的第二步計劃;第三步建立永久性的空間試驗室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗證中國人自己的空間交會對接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn),基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。
孔子學(xué)院被譽為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國成立,至2011年11月,全球已有105個國家和地區(qū),建立了350多所孔子學(xué)院和500個孔子學(xué)堂,全球?qū)W習(xí)漢語的外國人已達(dá)1億人。目前還有76個國家的400多個機構(gòu)強烈要求申辦孔子學(xué)院。孔子學(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運用文化生活知識,說明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽?
結(jié)合這三十五年來改革開放的成功實踐,運用生活與哲學(xué)知識談?wù)勎覈?dāng)前如何進(jìn)一步全面深化改革?
結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅決支持”觀點的思維缺陷。
2011年1月15日至20日,河南省“兩會”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時的發(fā)言。文藝界代表:近日,在深圳評出的改革開放30年30首流行金曲中,只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火,每年新歌層出不窮,但真正的精品卻寥寥無幾,也不乏品位低下的產(chǎn)品,這令許多音樂人憂心不已。結(jié)合“走進(jìn)文化生活”相關(guān)知識,從文藝界代表的發(fā)言中,你能領(lǐng)悟到什么道理?
結(jié)合材料,說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計專業(yè)后,客觀分析了自己的情況:一方面基礎(chǔ)知識扎實、能吃苦耐勞,另一方面缺少社會經(jīng)驗、家境貧困。據(jù)此,他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃:利用業(yè)余時間勤工助學(xué),既能解決學(xué)習(xí)生活費用,又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點子”,小吳經(jīng)過調(diào)查研究,為該企業(yè)提供了以下建議:一是在產(chǎn)品中注入中國文化元素;二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計,使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國民族的傳統(tǒng)習(xí)俗;三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟效益,他也因此獲得了豐厚報酬。閱讀材料,請你分析小吳的“金點子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運用《文化生活》的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。
文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料,回答問題。材料:上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨特風(fēng)采,如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時,許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊?,挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>
3月11日,美國政府在華盛頓舉行儀式,向中國歸還十余件珍貴文物。這些文物全部為美國國土安全部于2010年收繳,其中包括隋代陶馬、唐代馬雕像、北魏時期陶馬、宋代觀音頭部雕像、北齊石灰?guī)r佛像、清代瓷瓶和明代石質(zhì)墻頂飾帶。運用所學(xué)文化生活知識,分析中美兩國加強合作,打擊文物走私的原因及其目的。