A.商品貿(mào)易是文化傳播的唯一途徑
B.商品貿(mào)易與文化傳播無關(guān)
C.商品貿(mào)易必然會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的侵略和吞并
D.商品貿(mào)易活動(dòng)也是一種文化傳播的途徑
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在人類文明莊嚴(yán)的通道上,任何一個(gè)出口處,中華文明無處不在。在美國最高法院大樓“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上,刻有三個(gè)石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫,以及穿著長袍、留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這從側(cè)面說明()
①文化是民族的,也是世界的
②源遠(yuǎn)流長的中華文化,薪火相傳,一脈相承
③不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?br /> ④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)
B.它主要包括紀(jì)念文物、建筑群和遺址等
C.它對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用
D.它是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基
儒學(xué)仁、義、智、信的道德標(biāo)準(zhǔn)和儒家文化傳統(tǒng)被西方世界稱頌并吸收利用,儒學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)超越了國界,成為全人類共同的文化財(cái)富。從文化角度看,儒學(xué)能從中國走向世界,是因?yàn)椋ǎ?br /> ①在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共性和普遍規(guī)律
②各民族文化之間存在著差異
③文化既是民族的又是世界的
④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
首屆中國農(nóng)民藝術(shù)節(jié)組委會(huì)指出,要使農(nóng)民藝術(shù)節(jié)成為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的有效途徑,農(nóng)民文化藝術(shù)展示交流的重要平臺(tái),宣傳國家“三農(nóng)”新貌的陣地,國內(nèi)外來賓了解、欣賞我國農(nóng)民藝術(shù)的窗口。這說明中國農(nóng)民藝術(shù)節(jié)()
①是傳播中華文化的重要途徑
②有利于加強(qiáng)中外文化交流
③是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體
④是文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
最新試題
由于種種原因,中國的發(fā)展在很長時(shí)間、很大程度上被遮蔽、被誤讀。不假思索地粉飾與不由自主地妖魔化,都無法把一個(gè)真實(shí)的中國呈現(xiàn)在世界面前?!吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)指出,要加強(qiáng)公共外交,廣泛開展民間友好交流,推動(dòng)人文交流,增進(jìn)中國人民同各國人民的相互了解和友誼。(注:公共外交主要是指一個(gè)國家對(duì)外國公眾說明本國情況,以取得外國公眾對(duì)本國的理解和支持的一種活動(dòng)。中國的公共外交,是向世界上的人們說明中國自己,說明中國的文化傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展、內(nèi)外政策等。)結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說明我國為什么要加強(qiáng)公共外交,推動(dòng)人文交流。
結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí),分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大的理論依據(jù)。
根據(jù)上述材料,指出你是否贊成“降低中高考英語分值、提高語文分值”的做法,并用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識(shí)闡明理由。
文化的交流作為一種“軟實(shí)力”,具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,文化交流在國際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強(qiáng)文化交流與合作,主動(dòng)置身于國際文化交流之中,是責(zé)任,也是使命。加強(qiáng)文化交流與合作,是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年,你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命?
歌曲《中國話》歌詞:……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā),嘴里念的說的開始流行中國話,全世界都在學(xué)中國話……孔夫子的話越來越國際化,全世界都在講中國話,我們說的話讓世界都認(rèn)真聽話。有人認(rèn)為,21世紀(jì)漢語即將成為世界第一語言。你是否同意這一觀點(diǎn)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明你的理由。
2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會(huì)是文化世博。中國館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析該景泰藍(lán)工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。
閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),分析文化創(chuàng)新的途徑。
請(qǐng)你就“對(duì)待考試改革”提出幾條方法論建議。
孔子學(xué)院被譽(yù)為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國成立,至2011年11月,全球已有105個(gè)國家和地區(qū),建立了350多所孔子學(xué)院和500個(gè)孔子學(xué)堂,全球?qū)W習(xí)漢語的外國人已達(dá)1億人。目前還有76個(gè)國家的400多個(gè)機(jī)構(gòu)強(qiáng)烈要求申辦孔子學(xué)院??鬃訉W(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運(yùn)用文化生活知識(shí),說明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽?