1861年,法國大文豪雨果在一封信中曾這樣寫道:“有一天,兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆劫掠,另一個強盜縱火焚燒。這兩個強盜一個叫法國,另一個叫英國。法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物,我渴望有朝一日法國能夠擺脫重負,清洗罪惡,把這些財物歸還被劫的中國。”雨果的話代表了有良知的法國民眾的聲音。從人類正義的立場看()
①改變西方發(fā)達國家主導的不平等競爭秩序是歸還被劫文物的關鍵
②英法兩國應與中國談判解決流失在英法的上述文物的歸屬問題
③尊重他國的文化遺產所有權是尊重他國文化的起碼準則
④依國際法歸還所劫文物是遵循各民族文化平等原則的必然要求
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
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2013年6月8日,有著56年歷史的“音樂界奧斯卡”格萊美大獎首次來到亞洲,成都觀眾在華麗的嗓音中體驗東西方文化的珠聯(lián)璧合。從文化生活的角度看,下列說法正確的是()
①不同文化間的交流、借鑒與融合能夠促進文化創(chuàng)新
②民族文化的個性要通過共性表現(xiàn)出來
③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一
④消除民族間的文化差異是推動世界文化繁榮的必要條件
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
2013年5月,大型音樂勵志真人秀《中國夢之聲》在東方衛(wèi)視開播,節(jié)目釋放“人生出彩,夢想成真”的力量,向社會傳遞了巨大的“正能量”。這說明()
①現(xiàn)代信息技術是推動文化發(fā)展的根本因素
②文化對社會發(fā)展產生深刻影響
③大眾傳媒具有文化傳遞溝通共享的強大功能
④大眾傳媒開始使文化產品規(guī)?;?、產業(yè)化成為可能
A.①③
B.③④
C.②③
D.①②
A.國人對西方文化認識過于膚淺
B.著西裝已成為當時普遍現(xiàn)象
C.西方生活方式已成為都市主流
D.大眾傳媒理性看待社會時尚
A.慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示
B.人口遷徙是文化交流的重要途徑
C.文化影響人們的交往行為和交往方式
D.中國人移居境外,入鄉(xiāng)隨俗
紀錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注,產生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國》,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,以及人與自然的和諧,《舌尖上的中國》之所以引起高度關注并產生廣泛影響,是因為()
①中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷
②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映
③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力
④現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內涵
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
你是贊成或是反對過“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”,請運用文化生活相關知識,闡明理由。
結合這三十五年來改革開放的成功實踐,運用生活與哲學知識談談我國當前如何進一步全面深化改革?
2011年3月30日晚,一部反映中國石油工人無私奉獻、攻堅克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個小時的精彩演出讓觀眾深受感動,演出獲得巨大成功。18世紀下半葉,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進入輝煌時期,并成為新文化運動中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務教育音樂課程標準》中增加了有關京劇教學的內容,根據(jù)不同學段學生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級,并在試點的基礎上逐步在全國推開。運用文化生活知識,分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。
材料:以傳統(tǒng)文化為背景的中國元素在全球商業(yè)領域越來越受到重視:好萊塢大片《功夫熊貓2》在中國取得不菲的票房收入。其中,皮影剪紙燈籠花轎,亭臺樓閣寶塔城堡,小橋流水小巷古道,國粹鳳凰國寶熊貓……“中國元素”元所不在;越來越多的中國企業(yè)在世界范圍內進行推廣時,也開始加入中國文化的元素:吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演,吸引了大量的參觀者駐足;王老吉在自由女神像之下,用中國式的“紅”,邀請世界人民光臨北京奧運會,吸引了諸多美國人的關注·結合材料,運用文化生活的知識說明中國元素在全球商業(yè)領域越來越受到重視的原因。
小吳考進某大學學習設計專業(yè)后,客觀分析了自己的情況:一方面基礎知識扎實、能吃苦耐勞,另一方面缺少社會經(jīng)驗、家境貧困。據(jù)此,他制定了大學四年的發(fā)展規(guī)劃:利用業(yè)余時間勤工助學,既能解決學習生活費用,又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗。一家以生產出口文化產品的企業(yè)征集改良產品的“金點子”,小吳經(jīng)過調查研究,為該企業(yè)提供了以下建議:一是在產品中注入中國文化元素;二是改進產品的外觀設計,使產品適應進口國民族的傳統(tǒng)習俗;三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟效益,他也因此獲得了豐厚報酬。閱讀材料,請你分析小吳的“金點子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
加強自主品牌的培育和發(fā)展,是中國經(jīng)濟創(chuàng)新驅動的內在要求。當前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認為,語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認同是一個重要原因。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識,說明應該如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認同。
結合材料,說明十字繡藝術產生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
民生問題是構建和諧社會、國家長治久安的根本。某校高二某班研究性學習小組在關于民生問題的研究性學習活動中收集到關于民生問題的如下資料:文化建設關乎民生幸福,正在建設的國家數(shù)字圖書館福建分館將以國家數(shù)字圖書館館藏資源、技術、服務平臺為支撐、以福建省數(shù)字圖書館為中心,形成輻射全省的數(shù)字資源共享網(wǎng)絡。2015年建成時,通過這一網(wǎng)絡平臺,人們除了可以閱讀福建館300多萬冊、國家圖書館超過2700萬冊的古今中外藏書,還可以領略國家圖書館35635件甲骨文、15000件敦煌遺書等數(shù)字資源鏡像。還通過數(shù)字信息接入系統(tǒng)和大英圖書館、哈佛圖書館等世界一流圖書館進行資源共享。這一平臺還將提供數(shù)字資源長期保存、網(wǎng)絡信息采集等服務,具有福建特色的文化資源信息也將通過這一網(wǎng)絡平臺向全國推廣。結合材料,運用《文化生活》知識,說明國家數(shù)字圖書館福建分館建設數(shù)字資源共享網(wǎng)絡的意義。
飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗,中國航天的傳奇還在續(xù)寫:我國載人航天工程實行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無人和載人飛船,第一步的任務已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術,發(fā)射神六、神七標志著中國實施載人航天工程的第二步計劃;第三步建立永久性的空間試驗室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗證中國人自己的空間交會對接技術。由于中國航天人根據(jù)我國實際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術,目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進,基本上沒有走彎路。結合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。
著名社會學家費孝通針對文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美;美美與共,天下大同”。請運用文化多樣性知識分析這一觀點所包含的文化生活道理。