A.人類的遷徙活動(dòng)從來(lái)就沒有停止過
B.人口遷徙是文化交流的重要途徑之一
C.人口遷徙是一種文化活動(dòng)
D.移民給當(dāng)?shù)貛サ亩际窍冗M(jìn)文化
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在進(jìn)行文化比較時(shí)，一個(gè)重要的原則就是不能堅(jiān)持文化中心主義。所謂文化中心主義就是以自己的文化為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)其他文化，并認(rèn)為自己民族的文化是正確的，而其他民族的文化是錯(cuò)誤的傾向。反對(duì)文化中心主義（）
①是承認(rèn)世界文化多樣性的表現(xiàn)
②是承認(rèn)各國(guó)文化具有優(yōu)劣的表現(xiàn)
③有利于世界各國(guó)人民互相尊重、共同發(fā)展
④是尊重民族文化的要求
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
吉祥文化是中國(guó)人特有的一種文化，在許多中國(guó)的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號(hào)。中國(guó)的吉祥文化受到許多外國(guó)友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們（）
①文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征
②中華文化正在成為世界性文化
③尊重文化多樣性有利于繁榮世界文化
④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.我國(guó)以開放的心態(tài)認(rèn)同外來(lái)文化
B.各民族文化在交流中傳播
C.世界文化一體化趨勢(shì)加強(qiáng)
D.我國(guó)積極學(xué)習(xí)外國(guó)一切文化成果
A.歷史文化、文明演進(jìn)、文化多樣性、文化傳承與保護(hù)
B.歷史文化、文明演進(jìn)、文化民族性、文化批判與繼承
C.傳統(tǒng)文化、文化發(fā)展、文化多元性、文化傳播與開發(fā)
D.大眾文化、文化創(chuàng)新、文化豐富性、文化創(chuàng)新與發(fā)展
A.文化遺產(chǎn)是每一個(gè)民族歷史文化成就的唯一結(jié)晶
B.文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有重要作用
C.文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有決定作用
D.文化遺產(chǎn)能豐富人的精神世界促進(jìn)人的全面發(fā)展
最新試題
2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二（1）班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫等中國(guó)元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽(yáng)花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
飛天夢(mèng)想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗，中國(guó)航天的傳奇還在續(xù)寫：我國(guó)載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”：第一步是發(fā)射無(wú)人和載人飛船，第一步的任務(wù)已經(jīng)完成；第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù)，發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國(guó)實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃；第三步建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國(guó)載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán)，2011年9月29日升空的天宮一號(hào)和將于11月升空的“神八”則要首度驗(yàn)證中國(guó)人自己的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)。由于中國(guó)航天人根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況，積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù)，目前我國(guó)航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn)，基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國(guó)航天事業(yè)所取得的成就。
你是贊成或是反對(duì)過“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”，請(qǐng)運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，闡明理由。
結(jié)合文化交流的有關(guān)知識(shí)，說明舉辦世界園藝博覽會(huì)的意義。
結(jié)合材料，從探索世界與追求真理的角度，為我國(guó)蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。
2012年10月18日，第十四屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)開幕。吸引世界近20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的演出團(tuán)體、200多個(gè)國(guó)際文化機(jī)構(gòu)、舉辦3000多場(chǎng)活動(dòng)、預(yù)計(jì)惠及450余萬(wàn)人次觀眾的這一藝術(shù)節(jié)，已成為影響深遠(yuǎn)的國(guó)際文化交流盛會(huì)，亦是一座面向世界展示中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)精神、中國(guó)氣魄的“中國(guó)舞臺(tái)”。中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)組委會(huì)主任、文化部部長(zhǎng)蔡武說：“上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)正在以海納百川的胸懷積極推進(jìn)中外藝術(shù)合作和交流，讓中華文化走向世界。”運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，說明推動(dòng)中華文化走向世界的依據(jù)。
當(dāng)下，人們生活水平提高了，希望吃得精、吃得好，吃得有品味。紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》展示了中國(guó)各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾，還引起了觀眾感情上的共鳴，勾起了無(wú)數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后，受到了廣泛贊譽(yù)。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析說明《舌尖上的中國(guó)》受到廣泛贊譽(yù)的原因。
結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)角度，就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。
結(jié)合材料，說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來(lái)，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，分析文化創(chuàng)新的途徑。