請運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識評析上述材料。

2009年9月26日至29日，第二屆世界儒學(xué)大會在山東曲阜隆重舉行。與會專家學(xué)者進(jìn)行了主題演講、學(xué)術(shù)探討、參觀孔子誕生地尼山、參加孔子文化節(jié)開幕式和祭孔大典等活動。會議通過借助世界儒學(xué)大會這一國際化的學(xué)術(shù)研究與文化交流的高端平臺，探討儒學(xué)的現(xiàn)代價值，推進(jìn)儒學(xué)國際化的研究、交流、合作，豐富和繁榮世界文化，促進(jìn)人類社會和平、和諧發(fā)展。有人認(rèn)為，儒家思想已經(jīng)落后于時代，要實現(xiàn)中華文化的全面復(fù)興，就要丟掉這些歷史包袱。請對上述觀點進(jìn)行評析。

端午節(jié)來臨前，請你設(shè)計一個有助于吸引中學(xué)生了解其文化內(nèi)涵的主題活動，并說明舉行這一活動的原因和意義。

隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快，烙印著時代與民族特色的、既具有古風(fēng)古貌又有本土特質(zhì)的古村落古建筑，由于“保護(hù)性”開發(fā)遭到破壞而導(dǎo)致衰落甚至消失。專家指出，傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術(shù)瑰寶，并不僅僅在于建筑本身，還在于其深厚的歷史文化積淀，在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的哪些說不完的故事。運用所學(xué)文化知識說明，怎樣才能“讓古建筑背后哪些所隱藏的故事”“一直說下去”。

圖中的漢字作畫，將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來，獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于（）①遵循規(guī)律，效法古人②突出特色，營造妙境③繼承傳統(tǒng)，推陳出新③以我為主，為我所用

圓明園是我國古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表，1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀，現(xiàn)在是我國重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來，關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭論充分展開，目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點。你贊成上述哪種觀點？請從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。

說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內(nèi)涵。

結(jié)合乙組探究內(nèi)容，運用《文化生活》相關(guān)知識，談?wù)劶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園?；厥滓粋€多世紀(jì)以來中華兒女追求中國夢的歷程，我們可以看到一個清晰的軌跡：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國夢的價值支撐。中國傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的奮斗精神，深厚的家國意識和民族情懷等精神特質(zhì)，在今天仍以自己獨特的魅力，助力中華民族的偉大復(fù)興，推動“中國夢”的實現(xiàn)。運用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識，分析說明中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨特的魅力，助推“中國夢”的實現(xiàn)。

如何正確地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘，使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源？