2013年12月12日至13日,中央城鎮(zhèn)化工作會議在北京召開。會議要求,城鎮(zhèn)建設要依托現有山水脈絡等獨特風光,讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁;要融合現代元素,更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈;要融入讓群眾生活更舒適的理念,體現在每一個細節(jié)中;在促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中,要注意保留村莊原始風貌,慎砍樹、不填湖、少拆房,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。貫徹中央城鎮(zhèn)化工作會議要求有利于()
①全面保留農村文化
②保護文化的地域特色
③文化的傳承與創(chuàng)新
④求同存異、兼收并蓄
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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春節(jié)貼窗花,換春聯,放鞭炮等,都是民間的零散的生活化的慶節(jié)活動。有專家提出設計古有的又有現代氣息的傳統(tǒng)節(jié)日儀式體系,在國家層面上舉行公眾慶典,以展現中華文化的尊嚴和氣派,對文化傳承能起更大的作用。傳承文化,節(jié)日儀式的作用是()
①展現特定的文化氛圍和文化活動
②豐富人的精神世界和增強人的精神力量
③對民族歷史文化成就的標志進行保護和弘揚
④集中展現民族文化和表達民族感情
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
近年來,國學教育方興未艾。國學中的傳統(tǒng)民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等,為我們樹立以人為本的價值觀提供了可資借鑒的思想素材。這表明()
①中華傳統(tǒng)文化是中華民族之魂
②國學教育是增強民族認同感的根本途徑
③傳統(tǒng)文化的具體內涵能夠因時而變
④社會主義文化建設離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
國務院關于《教育法律一攬子修訂草案(征求意見稿)》公開征求意見中,提議將教師節(jié)由每年的9月10日改為9月28日(即孔子誕辰日)。專家認為,將教師節(jié)改在孔子誕辰日具有豐富的文化內涵。從文化繼承與發(fā)展角度看,對待中華傳統(tǒng)文化()
①要取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用
②要把繼承中華傳統(tǒng)文化作為提高人們文化素養(yǎng)的核心
③要自覺成為文化傳承者和享用者
④要把繼承中華傳統(tǒng)文化作為文話創(chuàng)新的立足點
A.①②
B.②④
C.①④
D.①③
安徽安慶市是黃梅戲的發(fā)源地,當地以戲曲為媒,希望通過發(fā)展黃梅戲,把海峽兩岸及海內外華人的心維系在一起,實現文化為根,統(tǒng)一為上,和諧萬邦。這說明()
①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
②傳統(tǒng)文化滲透在整個民族文化的各個方面
③傳統(tǒng)文化是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱
④文化與政治相互交融
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
A.各族人民對中華文化具有認同感
B.傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用
C.傳統(tǒng)文化的具體內涵能夠因時而變
D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
最新試題
隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,烙印著時代與民族特色的、既具有古風古貌又有本土特質的古村落古建筑,由于“保護性”開發(fā)遭到破壞而導致衰落甚至消失。專家指出,傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術瑰寶,并不僅僅在于建筑本身,還在于其深厚的歷史文化積淀,在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的哪些說不完的故事。運用所學文化知識說明,怎樣才能“讓古建筑背后哪些所隱藏的故事”“一直說下去”。
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關系是什么?
說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內涵。
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關系?
相比于上一季,《舌尖2》體現了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。
如何正確地對傳統(tǒng)文化進行挖掘,使之轉化為當代的資源?
結合乙組探究內容,運用《文化生活》相關知識,談談加強文化遺產保護的意義。
結合材料,運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關知識談談你對春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習俗的認識。
運用文化生活的知識,談談你對教育重要性的認識。
2010年12月28日,山東省教育廳下發(fā)的《關于規(guī)范中小學傳統(tǒng)文化課程實施和專題教育活動內容的通知》提到,一些中小學開展經典誦讀活動時出現了一些問題,比如對誦讀活動的內容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內容流入學校,扭曲了學生的價值觀念,腐蝕了中小學生的心靈,造成了很壞的負面影響,引起社會和家長的強烈關注。為此,要求中小學要認真甄別和篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,原則上地方課程應以《傳統(tǒng)文化》規(guī)定的學習篇章作為誦讀的主要內容,不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》、《三字經》、《神童詩》等內容。結合材料,從文化選擇與傳承角度,說明山東省教育廳這一舉措的合理性。