2013年2月7日,教育部公布《中小學書法教育指導綱要》,規(guī)定從今年春季開學開始,書法教育將納入中小學教學體系,學生將分年齡、分階段修習硬筆和毛筆書法。在中小學開展書法課()
①是傳承中華文化和陶冶學生情操的需要
②旨在推進素質教育和促進學生全面發(fā)展
③是發(fā)展現(xiàn)代科學技術和培養(yǎng)人才的基礎
④是加強思想修養(yǎng)和文化修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)
A.①③
B.①②
C.②③
D.①④
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A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B.違背了各民族文化一律平等的原則
C.否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性
D.違背了對待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則
中國人歷來重視門楣家風的教育和傳承,講求耕讀為本,詩禮傳家。“家風”,這一中國傳統(tǒng)文化精神教育的深刻詞匯,重新躍入人們的視野,成為公眾熱議的話題。重視家風教育,有利于()
①全面繼承中華民族源遠流長的傳統(tǒng)文化
②推進主流意識形態(tài)的多元化,弘揚“主心骨”
③在繼承和創(chuàng)新中培育醇美和諧的家風
④促進家庭成員的價值共識和道德形成
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
作為一種新的文化載體,網游正在世界各地唱響“中國好聲音”。對網游企業(yè)而言,應該深入推進科技與文化的融合,把中國元素用更加豐富的技術表達出來,讓中國文化借著這個新載體傳播得更遠。從材料中可以看出()
①科技進步使文化民族性加強
②科技進步能促進文化的發(fā)展
③科技進步引領文化發(fā)展走向
④科技進步有利于增強國家的文化軟實力
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵,仿佛霧里的揮手別離。別離后,鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹,永不老去。”通過鄉(xiāng)愁,我們可以感悟到()
①積淀在民族心靈深處的情愫是一個民族共有的精神家園
②留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新、生生不息的品質
③一定精神文化的感受總要通過一定的意象和載體來表達
④現(xiàn)代多元文化的碰撞呼喚傳統(tǒng)文化的回歸與導航
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.網絡技術加速了新舊傳媒的更替
B.文化發(fā)展依賴于網絡技術的進步
C.科技進步促進文化傳播方式變革
D.大眾傳媒優(yōu)化了文化資源的內容
最新試題
2010年,北京大學宣布成立儒學研究院。儒學研究院的成立對于實現(xiàn)儒學從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,具有重要意義。有人認為:儒學有功于中國,孕育出漢唐盛世。有人認為:儒學危害中國,是落后的罪魁禍首。運用對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識,談談我們應如何對待儒學。
14年4月25日,人民日報發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章,就外語的使用發(fā)表評論,“保持漢語的純潔性”再度成為社會關注的焦點。對此,有人贊成,有人反對。贊成保持漢語純潔性的人認為:如今類似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外語在報刊等出版物中屢見不鮮,甚至還出現(xiàn)在某些嚴肅的學術期刊里,給相當部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外語的過度使用既破壞了漢語言文字的嚴整和和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國文化精深而豐富的內涵。因此,應該努力保持漢語的純潔性,以利于傳統(tǒng)文化的延續(xù),維護中華文化的獨立和尊嚴。反對保持漢語純潔性的人認為:現(xiàn)代社會日新月異,新事物層出不窮,漢語也需要擴充,其中也包括學習吸收外國的新鮮語句。如“激光”“坦克”等外語,漢化后通俗易懂;如“X光”“B超”等一些字母詞因簡潔明了而被廣泛使用;如“電腦”“鼠標”等一些符合漢語構詞規(guī)律的意譯詞,已成為漢語基本詞匯的組成部分。語言不僅僅是一種記錄工具,更是一種交流工具,因此它應該與時俱進,“純潔”的語言只能讓我們看懂“古文”,但“不純潔”的語言才能讓我們融入世界,活在現(xiàn)在。你是贊成還是反對保持漢語的純潔性?請運用文化生活有關知識闡明理由。
傳統(tǒng)文化的含義和特點是什么?
中央電視臺的《百家講壇》欄目,邀請當代文化名人,深入淺出、通俗易懂地講解哪些原本拗口的、難于理解的古書典故,深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛,這對傳播中國古代文化起到了重要作用。針對其中“于丹《論語》心得”的熱播,有專家說:“中國老百姓不缺圣賢書,他們缺少心靈雞湯。于丹只是用了一個最昂貴的材料,給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費,她也完全有理由:千年人參藏在抽屜里,就給幾個掉了牙的老先生聞聞,豈不可惜?”從文化繼承和發(fā)展的角度,闡述“于丹《論語》心得”熱播給我們的啟示。
華山老腔起源于西漢時期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當?shù)氐娘L土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認可和喜愛。這表明()①中華文化源遠流長②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
今年春節(jié)期間,中央電視臺播出的“家風”系列報道,引起社會廣泛共鳴和好評。家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉化為物質力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質的要求④加強思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標
端午節(jié)來臨前,請你設計一個有助于吸引中學生了解其文化內涵的主題活動,并說明舉行這一活動的原因和意義。
近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學社會調查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當然是誤解。為此.一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們維護和振興我國的傳統(tǒng)文化.運用《文化生活》的知識,談談我們應如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。
結合乙組探究內容,運用《文化生活》相關知識,談談加強文化遺產保護的意義。
說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內涵。