A.發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)
B.健全的民主政治
C.輝煌的古典文化
D.完備的法律規(guī)范
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A.古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念
B.古希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系
C.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明
D.古希臘政治文明產(chǎn)生的條件
A.羅馬的法律制度保障了公民的權(quán)利
B.真正的民主是公民享有廣泛的權(quán)利
C.直接民主是雅典民主制度的特色
D.歐美代議制度確保了公民廣泛的權(quán)利
A.反對(duì)泛濫的直接民主
B.要求哲學(xué)家管理國(guó)家
C.贊揚(yáng)專制制度
D.用人要做到人盡其才
A.可能會(huì)導(dǎo)致權(quán)力的濫用
B.只適合小國(guó)寡民的城邦
C.過分強(qiáng)調(diào)民主的廣泛性
D.會(huì)削弱貴族的政治權(quán)力
A.輪番而治
B.人人平等
C.任人唯賢
D.人民主權(quán)
最新試題
公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是（）
雅典民主政治存在著明顯缺陷，下列表述錯(cuò)誤的是（）
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下解釋最確切的是（）
“這種專政滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落，可以調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，在需要的時(shí)間，它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋沒在塵土之中?！边@段分析認(rèn)為雅典民主（）
古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤、無論財(cái)富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段?！币韵抡f法正確的是（）
以下有關(guān)雅典民主的說法，不正確的是（）
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答四段材料分別出自歐美國(guó)家的什么政治文獻(xiàn)？四國(guó)以文獻(xiàn)為標(biāo)志在近代分別確立了什么政體？概要指出四國(guó)政治體制的相同點(diǎn)。
希臘先哲柏拉圖在談到他生活時(shí)代的雅典時(shí)說：“這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就會(huì)覺得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的?！边@主要表明（）
《辭?！分小疤掌胖鸱ā钡慕忉專骸埃ㄑ诺洌┟磕瓿跽匍_民眾大會(huì)，公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人票逾半數(shù)（通常認(rèn)為是六千票），則被放逐國(guó)外十年。”下列對(duì)這一法規(guī)理解正確的是（）
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下解釋最確切的是（）