單項(xiàng)選擇題帕爾默在《現(xiàn)代世界史》中寫道:“(希臘)許多城邦都是民主的,全體成年男性市民聚集于市場(chǎng),選舉官吏,討論公共事務(wù)。奴隸、無公民身份的居民(被稱為外邦人)和婦女都被排除在政治生活之外,因此在現(xiàn)代意義上,這些城市并不是民主的。"下列各項(xiàng)中對(duì)此理解正確的是()

A.希臘城邦的民主是虛假的民主
B.希臘城邦的民主是男性的民主
C.希臘民主與現(xiàn)代民主還有差距
D.希臘部分城邦實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代民主


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2.單項(xiàng)選擇題在《論中國(guó)與歐洲國(guó)體異同》中,梁?jiǎn)⒊赋?,中?guó)周代與古代希臘的國(guó)體相似。兩者政治上的相似之處應(yīng)是()

A.貴族政治、列國(guó)分立
B.君主專制、中央集權(quán)
C.小國(guó)寡民、等級(jí)森嚴(yán)
D.分封諸侯、城邦國(guó)家

3.單項(xiàng)選擇題梭倫在擔(dān)任執(zhí)政官期間,曾立法規(guī)定“一個(gè)人如果在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時(shí)不參加任何一方,就要被剝奪選舉權(quán)”。這一規(guī)定旨在用法律來()

A.賦予公民的國(guó)家主人地位
B.培養(yǎng)公民見義勇為的品質(zhì)
C.引導(dǎo)公民切實(shí)地關(guān)心國(guó)事
D.沖破氏族貴族的政治特權(quán)

4.單項(xiàng)選擇題中國(guó)的“民主”,最早在《尚書》中有:“天惟時(shí)求民主,乃大降顯于成湯”;伯利克里曾驕傲的說:“我們的制度被稱作民主政治,那是千真萬(wàn)確的,因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中,而是在多數(shù)人手里?!笨梢姡捎跁r(shí)代、國(guó)情的區(qū)別,民主呈現(xiàn)著多元化特點(diǎn)。以下有關(guān)民主的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()

A.近代民主在地域上突破了古希臘的小國(guó)寡民
B.近代民主在形式上突破了古希臘的直接民主,實(shí)行間接民主
C.古希臘民主是全民民主,近代西方民主實(shí)質(zhì)代表的是資產(chǎn)階級(jí)民主
D.古代中國(guó)的“民主”指有德行的君主為民做主,近代民主指人民主權(quán)

5.單項(xiàng)選擇題從公元前490年到公元前322年,雅典大約有一半左右政治家不同程度地受到群眾懲罰,大部分控告的起因是作戰(zhàn)失敗。芬利坦言:“如果這樣的事情能發(fā)生在伯利克里身上,其他人還有誰(shuí)能幸免呢?”這意味著()

A.討論戰(zhàn)爭(zhēng)是雅典民主政治的最重要議題
B.審判政治家的做法違背了雅典民主原則
C.民主政治有效運(yùn)轉(zhuǎn)需要高素質(zhì)的參政者
D.伯利克里時(shí)代雅典的民主政治達(dá)到鼎盛

最新試題

梭倫改革的主要內(nèi)容是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤、無論財(cái)富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段。”以下說法正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“在我們這里,每一個(gè)人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù),就是那些最忙于他們自己事務(wù)的人,對(duì)于一般政治也是很熟悉的……”這表明古希臘廣大公民群眾空前高漲的參政意識(shí),民主政治進(jìn)入巔峰。這種局面最有可能出現(xiàn)在()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《辭?!分小疤掌胖鸱ā钡慕忉專骸埃ㄑ诺洌┟磕瓿跽匍_民眾大會(huì),公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上;某人票逾半數(shù)(通常認(rèn)為是六千票),則被放逐國(guó)外十年?!毕铝袑?duì)這一法規(guī)理解正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

伯利克里改革時(shí)期制定了公職津貼制度,即為參政的公民發(fā)放工資和津貼,這種做法()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

古代希臘哲學(xué)家柏拉圖在評(píng)價(jià)雅典的民主政治時(shí)曾說:“將同等的社會(huì)權(quán)利賦予其他所有人,每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)在政府中擔(dān)任職務(wù),從而開始實(shí)行由多數(shù)人統(tǒng)治的民主制。”這表明雅典的民主政治()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

蘇格拉底在描述雅典民主政治時(shí)曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的,沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上,如果做錯(cuò)了的話其危害要比在管理國(guó)家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多?!币韵逻x項(xiàng)最能反映材料本質(zhì)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

古希臘思想家柏拉圖說“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著池塘?!边@說明古希臘文明形成最主要的客觀條件是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答四段材料分別出自歐美國(guó)家的什么政治文獻(xiàn)?四國(guó)以文獻(xiàn)為標(biāo)志在近代分別確立了什么政體?概要指出四國(guó)政治體制的相同點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈?。?651—1715)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說:“民眾支配雅典,演說支配民眾。”對(duì)此觀點(diǎn)理解正確的是()①全體雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題