A.開始向代議制民主轉(zhuǎn)變
B.平民掌握城邦行政大權(quán)
C.貴族的政治權(quán)利基本喪失
D.主權(quán)屬于城邦的全體公民
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A.政治家的執(zhí)政理念不同
B.商品經(jīng)濟發(fā)展的水平不同
C.城邦體制與帝國的政治需要不同
D.人文主義的弘揚程度不同
A.以財產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標準
B.民主政治制度得以確立
C.梭倫改革目的是維護平民利益
D.全體居民均享有民主權(quán)利
A.擴大民主權(quán)利
B.打破貴族世襲特權(quán)
C.實現(xiàn)雅典民主政治
D.以財產(chǎn)取代血緣關(guān)系
據(jù)記載，在古代雅典法庭上經(jīng)常會聘請職業(yè)答辯家撰稿，被告往往攜帶家眷，上演一場場哭戲，聲淚俱下，試圖激起法庭的惻隱之心。申訴之后，陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯，便將圓盤投入標明為“有罪”或“無罪”的甕中，直接表決。材料說明雅典（）
①陪審法庭是雅典司法機關(guān)
②法庭判決不是依靠證據(jù)而是僅憑情感
③法庭審判聘請律師已成慣例
④法官審案具有很大的隨意性和主觀性
A.①②③④
B.①③
C.②③④
D.①③④
A.破除貴族世襲，制約公民權(quán)利
B.廢除債務(wù)奴隸，促進經(jīng)濟發(fā)展
C.擴大平民權(quán)利，推動民主進程
D.劃分公民等級，明確權(quán)利義務(wù)
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法國學者費奈隆曾經(jīng)對雅典民主制度進行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是（）①所有雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進了智者學派的興起
如果40歲的卡波里是伯里克利時代的雅典普通公民，那么他可能（）①見證民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍②在公民大會上行使發(fā)言權(quán)和表決權(quán)③領(lǐng)取參加國家政治事務(wù)的津貼④被選舉出任“陪審法庭”的法官
對下圖所示文物的相關(guān)表述，正確的是（）①反映了雅典公民對官員的民主監(jiān)督②反映了雅典的民主政治③反映了克利斯提尼改革的具體內(nèi)容④公民參加民主活動的證件
古希臘思想家柏拉圖說“我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著池塘?！边@說明古希臘文明形成最主要的客觀條件是（）
公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是（）
以下有關(guān)雅典民主的說法，不正確的是（）
美國史學家伊迪絲·漢彌爾頓說，古希臘人走在人類的前面，那時人們可以自由地進行思考并發(fā)表見識，于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治（）
古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤、無論財富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隸制社會中的最高民主階段?！币韵抡f法正確的是（）
古代希臘哲學家柏拉圖在評價雅典的民主政治時曾說：“將同等的社會權(quán)利賦予其他所有人，每一個人都有機會在政府中擔任職務(wù)，從而開始實行由多數(shù)人統(tǒng)治的民主制?！边@表明雅典的民主政治（）
雅典公民克里斯提安，去參加公民大會。他帶了妻子、奴隸和未成年的孩子，誰可以參加大會（）