A.體現(xiàn)了雅典民主政治的開放性
B.反映了雅典分權(quán)與制衡的民主原則
C.折射出雅典民主政治的局限性
D.揭示了雅典民主法治的公正與客觀
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A.激化了雅典的社會矛盾
B.為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)
C.大大削弱了貴族的政治力量
D.債務(wù)奴隸重新獲得了自由
A.精英政治已經(jīng)受到雅典民眾的強烈抵制
B.雅典政治腐敗導(dǎo)致社會矛盾的日益激化
C.直接民主導(dǎo)致了權(quán)力的濫用和誤用
D.雅典民主充分體現(xiàn)了公民的參政權(quán)
A.逐步提升婦女的政治地位
B.從治“公民”到治“萬民”
C.不斷健全雅典民主政治
D.城邦政權(quán)向所有的人開放
A.雅典民主缺少人文精神
B.雅典民主沒有法律保障
C.直接民主存在制度缺陷
D.雅典民主導(dǎo)致文明淹沒
A.雅典人民通過投票實現(xiàn)了當家作主
B.公民大會是日常司法機關(guān)
C.雅典公民利用陶片投票選舉最高權(quán)力機構(gòu)
D.雅典公民通過投票參與國家管理
最新試題
斯塔夫里阿諾斯說：“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻在于，他們的法律是基于理性而不是基于習俗。”對“理性”的正確理解是（）
“在我們這里，每一個人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)，就是那些最忙于他們自己事務(wù)的人，對于一般政治也是很熟悉的……”這表明古希臘廣大公民群眾空前高漲的參政意識，民主政治進入巔峰。這種局面最有可能出現(xiàn)在（）
美國史學家伊迪絲·漢彌爾頓說，古希臘人走在人類的前面，那時人們可以自由地進行思考并發(fā)表見識，于是“世界第一次有了思想自由”。這段材料旨在肯定古希臘民主政治（）
法國學者費奈隆曾經(jīng)對雅典民主制度進行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是（）①所有雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進了智者學派的興起
伯利克里改革時期制定了公職津貼制度，即為參政的公民發(fā)放工資和津貼，這種做法（）
希臘先哲柏拉圖在談到他生活時代的雅典時說：“這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就會覺得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的?！边@主要表明（）
古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是（）
直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一……與這一特色形成有關(guān)的是（）
史學家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點，以下解釋最確切的是（）
蘇格拉底在描述雅典民主政治時曾指出：“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的，沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上，如果做錯了的話其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯誤要輕得多。”以下選項最能反映材料本質(zhì)的是（）