法國學(xué)者費(fèi)奈?。?651—1715）對雅典民主制度進(jìn)行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是（）①全體雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起

希臘先哲柏拉圖在談到他生活時代的雅典時說：“這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就會覺得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的?！边@主要表明（）

伯利克里改革時期制定了公職津貼制度，即為參政的公民發(fā)放工資和津貼，這種做法（）

斯塔夫里阿諾斯說：“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗。”對“理性”的正確理解是（）

“這種專政滲透到社會的每一個角落，可以調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，在需要的時間，它以絕對真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋沒在塵土之中?！边@段分析認(rèn)為雅典民主（）

依據(jù)材料三和所學(xué)知識回答，《臨時約法》規(guī)定的中華民國的民主共和政體有何特點？

古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是（）

直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一……與這一特色形成有關(guān)的是（）

梭倫改革的主要內(nèi)容是（）

公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是（）