《荀子•王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五谷不絕,而百姓有余食也。這啟示我們()
①物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
②按照客觀規(guī)律辦事才能取得預期的效果
③要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律
④正確發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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A.世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物
B.充分發(fā)揮人的主觀能動性,就能解開自然之謎
C.人們可以根據(jù)自己的需要,利用和改造規(guī)律
D.在對自然現(xiàn)象的認識中,意識起著促進作用
物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是()
①世界上萬事萬物的總和②物質(zhì)的唯一特性③世界萬物的共同屬性④物質(zhì)的固有屬性
A.②③
B.③④
C.①③
D.②④
我們必須實事求是地界定我國國際定位和角色,不做超出國情和力不能及的事,同時也不回避應盡的國際義務。理性務實扮演好中國的國際角色的主張,體現(xiàn)的哲學思維是()
①要尊重實際,堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一②要量力而行,注意把握分寸,堅持適度原則③要審時度勢,正確把握事物存在的利弊兩重性④實踐決定認識,對中國國際地位的認識也是不斷變化發(fā)展的
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.科學家需要空氣才能工作
B.沒有空氣鳥兒不能飛翔
C.意識依賴于物質(zhì)
D.物質(zhì)和意識相互依賴
2009年6月,北京市政府辦公廳出臺了《緩解北京市區(qū)交通擁堵第六階段工作方案》,據(jù)《方案》通報,由于軌道交通、城市路網(wǎng)尚未建成,而機動車數(shù)量和出行量持續(xù)上漲,北京仍面臨嚴峻擁堵壓力,今年底前,北京將擴大錯時上下班范圍,研究調(diào)整北京各級黨政機關的上下班時間。該市的這一舉措()
①堅持了物質(zhì)決定意識②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
③客觀適應主觀需要④如實地反映了北京的客觀實際
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
最新試題
2008年5月8日9時17分,奧運圣火成功登頂珠峰,奧運火炬在珠峰熊熊燃燒,這是奧運歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素,火炬設計者全面考慮各種條件,創(chuàng)造性地設計出最佳方案;工程師認真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律;試驗人員身體力行進行模擬實驗和實地實驗,以適應珠峰環(huán)境,并使火炬技術不斷完善。通過各方面專家在研制過程中的齊心協(xié)力、傾囊獻策、頑強拼搏,最終攻克圣火登頂中遇到的技術難題。結(jié)合材料,運用唯物論的相關知識,分析在火炬研制過程中參與者是怎樣攻克登頂難題的?
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來,由于片面強調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進行綜合治理,洞庭湖面積擴大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學啟示?
2011年10月11日,在石家莊市第九次黨代會上,傳出了市委對全市人民的莊嚴承諾:未來五年要與全市人民一起建設“經(jīng)濟發(fā)達,就業(yè)充分,收入增加,保障健全,環(huán)境友好,生態(tài)改善,文化繁榮,城鄉(xiāng)文明,訴求暢通,公平正義,平安和諧,宜居宜業(yè)”的幸福石家莊,在全省率先全面建成小康社會。市第九次黨代會提出的“幸福石家莊”的目標明確具體、定位準確,表明了市委推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的堅強決心,體現(xiàn)了民生情懷,強調(diào)了幸福導向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標的提出體現(xiàn)了哪些哲學觀點?
運用國家職能的相關知識談談政府應如何更好地做好災害預防和重建工作
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細節(jié)決定成敗”。請你應用《生活與哲學》的相關知識對以上說法進行具體分析。
近年來,二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時,低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設。請運用實踐與認識的辯證關系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法
結(jié)合材料一,運用經(jīng)濟常識,分析核電在我國能源結(jié)構(gòu)中的比較優(yōu)勢。
運用認識論的有關知識分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。