近年來，二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心，從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受，低碳理念也漸漸深入人心；同時，低碳理念也催生了“低碳一族”，低碳生活方式已經成為一種時尚，這必將影響和改善人類的生產方式和生態(tài)環(huán)境，促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設。請運用實踐與認識的辯證關系原理，說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。

2300多年前，李冰父子率眾修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系，變害為利，使人、地、水三者高度協合統(tǒng)一，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結合材料，運用辯證唯物論知識，分析都江堰水利工程給我國水利建設的啟示。

運用國家職能的相關知識談談政府應如何更好地做好災害預防和重建工作

最近，極端嚴寒天氣成為世界性的共同話題，世界各國采取各種措施積極應對。法國政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補貼；烏克蘭政府成立了專門的指揮部，應對嚴寒而引起的突發(fā)事件；韓國政府確保穩(wěn)定的預備電力，將不會影響正常的電力供應；塞爾維亞教育部長建議所有中小學校暫時停課，大學的考試也改期進行。專家指出，頻發(fā)的極端天氣，不僅考驗著政府部門的組織能力、應急管理水平，也考驗著國民的防災與避險意識。試運用唯物論的知識說明人類如何積極應對極端天氣。

閱讀下列材料，并回答相關問題。近年來，素有“閩中之秀”美譽的大田縣，異軍突起一個新興產業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田，千米以上山峰有175座，處處層巒疊嶂，生態(tài)環(huán)境好，高山云霧多，漫射光較多，有利茶葉芳香物質的形成。大田縣委縣政府因勢利導，挖掘高山之優(yōu)勢，同時通過對茶葉市場行情的研究，科學規(guī)劃，采取有效措施大力發(fā)展茶產業(yè)。在縣里正確指引、精心服務下，大田高山茶產業(yè)發(fā)展迅速，茶業(yè)已成為當地農業(yè)的支柱產業(yè)、農民增收的主渠道。結合上述材料，說明大田縣委縣政府的相關做法體現了唯物論的哪些道理？

材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈，河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒，而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”，卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起，兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月，正定縣還高調舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日，紹興舉行慶典，紀念建城2500年。一葉烏篷，漂過二千五百年的滄桑；百轉河渠，流動大禹治水的英名；幾代文豪，傳揚著古越文化的精致肌理；黃酒社戲，演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工，“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產，文化遺產保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源，成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興，因歷史文化顯示出深厚的底蘊，也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識，評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產的做法

在新形勢下，全黨必須緊密結合我國國情和時代特征大力推進理論創(chuàng)新，在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐，把建設馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務抓緊、抓好。結合唯物論和認識論的有關知識，談談你對“在實踐中檢驗和發(fā)展真理”的認識。

結合材料，說明山東省上述做法的辯證法依據。

結合材料一，試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學依據。

2008年5月8日9時17分，奧運圣火成功登頂珠峰，奧運火炬在珠峰熊熊燃燒，這是奧運歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素，火炬設計者全面考慮各種條件，創(chuàng)造性地設計出最佳方案；工程師認真研究珠峰地區(qū)特殊的地質、氣象等狀況和規(guī)律；試驗人員身體力行進行模擬實驗和實地實驗，以適應珠峰環(huán)境，并使火炬技術不斷完善。通過各方面專家在研制過程中的齊心協力、傾囊獻策、頑強拼搏，最終攻克圣火登頂中遇到的技術難題。結合材料，運用唯物論的相關知識，分析在火炬研制過程中參與者是怎樣攻克登頂難題的？