A.奧運圣火傳遞
B.春夏秋冬氣溫變化
C.鋸木生熱
D.商品是用于交換的勞動產(chǎn)品
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人區(qū)別于物的特點是人具有自覺能動性(主觀能動性)。“主觀能動性”表現(xiàn)在()
①認識世界的能力和活動,即“想”
②人類特有的認識和改造世界的能力和活動
③改造世界的能力和活動,即“做”
④認識和改造世界中的精神狀態(tài)。
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
為切實關注民生,解決人民群眾“住房難”問題,2010年9月,重慶市市委市府率先開啟公租房建設計劃,將在未來三年建設3000萬平方米公租房。公租房建設的決策和實施需要()
①審時度勢②在分析指導下進行綜合③運用系統(tǒng)綜合思維方法④發(fā)揮體制創(chuàng)新的決定作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2010年10月1日18時59分57秒長三丙火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心點火升空,成功將嫦娥二號衛(wèi)星送上太空,給國慶61周年送上厚禮?!版隙鸨荚隆庇盅堇[了一則美妙神話。人類將獲得更多的太空知識。據(jù)此回答問題。
A.世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物
B.意識能夠反作用于客觀事物
C.意識是人腦對客觀事物的正確反映
D.意識是人腦特有的機能
2010年10月1日18時59分57秒長三丙火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心點火升空,成功將嫦娥二號衛(wèi)星送上太空,給國慶61周年送上厚禮。“嫦娥奔月”又演繹了一則美妙神話。人類將獲得更多的太空知識。據(jù)此回答問題。
A.源自于文學家的創(chuàng)作靈感
B.是客觀事物在人腦中的能動反映
C.是人們主觀想象的產(chǎn)物
D.是對客觀存在的如實反映
人們對日食的認識過程蘊涵的哲學道理是()
①意識不能反映客觀事物
②人的認識是變化發(fā)展的
③人們能夠認識事物的本質和規(guī)律
④真理是在與謬誤作斗爭的過程中獲得的
A.①②
B.①③
C.③④
D.②③
最新試題
運用經(jīng)濟生活有關知識,說明科技創(chuàng)新的意義。
依據(jù)材料一,運用“探索世界與追求真理”的有關知識,說明黨是如何不斷深化對政府和市場關系的認識的?
結合材料,運用辯證唯物論的有關知識,說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。
結合材料,說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來,由于片面強調糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進行綜合治理,洞庭湖面積擴大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉變,給我們什么哲學啟示?
結合材料三說明中國航天人是如何發(fā)揮意識能動作用來實現(xiàn)中國航天的一次次騰飛的?
聯(lián)系材料二,從知識論角度,說明人類在發(fā)展核電過程中應怎樣確保安全。
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導,無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結合材料,運用辯證唯物論知識,分析都江堰水利工程給我國水利建設的啟示。
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展,是如何堅持“一切從實際出發(fā),實事求是”的。