實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，需要對(duì)感性材料進(jìn)行“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”。這一認(rèn)識(shí)過(guò)程是（）
①?gòu)膶?shí)踐到認(rèn)識(shí)，再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程
②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作的過(guò)程
③運(yùn)用科學(xué)思維方法進(jìn)行分析與綜合的思考過(guò)程
④在實(shí)踐中檢驗(yàn)、發(fā)展認(rèn)識(shí)的過(guò)程
⑤認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第二次飛躍
A.②③
B.①②③
C.②③④
D.②③④⑤
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A.本質(zhì)總是表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)總要表現(xiàn)為感性認(rèn)識(shí)
B.不論認(rèn)識(shí)現(xiàn)象還是認(rèn)識(shí)本質(zhì)，都要由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)
C.人們透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的過(guò)程，是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程
D.感性認(rèn)識(shí)是事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)是事物的本質(zhì)
上海世博會(huì)志愿者標(biāo)志（如右圖）的主體，既是漢字“心”、也是英文字母“v”、又是嘴銜橄欖枝飛翔的和平鴿，表達(dá)了志愿者的用“心”和熱“心”。這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（）
A.意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性
B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
C.意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性
D.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能
A.意識(shí)能夠改變?nèi)松膽B(tài)度和命運(yùn)
B.應(yīng)當(dāng)重視意識(shí)的能動(dòng)作用
C.不同的價(jià)值觀就會(huì)有不同的行為選擇
D.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
據(jù)報(bào)道，美國(guó)加州大學(xué)研究人員設(shè)計(jì)出能控制光線運(yùn)行方向的材料，這項(xiàng)重大突破使長(zhǎng)期存在于科幻小說(shuō)中的“隱形衣”夢(mèng)想有可能變成現(xiàn)實(shí)。這啟示我們（）
（1）意識(shí)不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能正確預(yù)測(cè)未來(lái)
（2）科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng)
（3）科學(xué)幻想向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化離不開(kāi)科學(xué)實(shí)驗(yàn)
（4）發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性就能將科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
A.（2）（3）（4）
B.（2）（3）
C.（1）（2）
D.（1）（2）（3）
A.人類永遠(yuǎn)不能認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.神或上帝是絕對(duì)真理的擁有者
D.人類的認(rèn)識(shí)是無(wú)限深化、發(fā)展的
最新試題
近年來(lái)，隨著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善，浙江省也抓住了機(jī)遇進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo)，既堅(jiān)持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展，又堅(jiān)持凸顯特色、錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源，發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶；依托商貿(mào)流通以及東陽(yáng)橫店影視的知名品牌，發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶；依沿海獨(dú)特的海洋文化大氣的底蘊(yùn)，發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂(lè)等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶；依托生態(tài)休閑旅游資源，發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的？
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？
從辯證唯物論角度說(shuō)明分配思想的不斷更新和發(fā)展，是如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的。
浙江省是我國(guó)小型微型企業(yè)發(fā)展非?；钴S的地區(qū)之一，這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實(shí)效的傳統(tǒng)，但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。今天，小型微型企業(yè)走出困境，浙江人提倡的是“求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開(kāi)放圖強(qiáng)”的“浙江精神”。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物主義的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。
結(jié)合材料一，試說(shuō)明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
21世紀(jì)是海洋世紀(jì)，海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出，海洋經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)的新領(lǐng)域。山東省是海洋大省，海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的海洋經(jīng)濟(jì)板塊是山東海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基調(diào)。2011年7月17日，山東省發(fā)改委牽頭組織召開(kāi)了上半年全省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)分析研討會(huì)。與會(huì)各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仿真情況，分析了主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題，預(yù)測(cè)了今后一段時(shí)間內(nèi)各海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)，并結(jié)合本行業(yè)發(fā)展情況，就打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)提出了措施和建議。結(jié)合上述材料，說(shuō)明山東實(shí)施海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明科技創(chuàng)新的意義。
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
S市在全國(guó)率先提出并成功推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其主要做法是：堅(jiān)持政府引導(dǎo)，立足市情，盤活老城資源，大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)；堅(jiān)持用市場(chǎng)化的方式推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極推進(jìn)文化體制機(jī)制改革，鼓勵(lì)國(guó)有、民營(yíng)和外資非文化企業(yè)以及非國(guó)有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
2011年10月11日，在石家莊市第九次黨代會(huì)上，傳出了市委對(duì)全市人民的莊嚴(yán)承諾：未來(lái)五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，就業(yè)充分，收入增加，保障健全，環(huán)境友好，生態(tài)改善，文化繁榮，城鄉(xiāng)文明，訴求暢通，公平正義，平安和諧，宜居宜業(yè)”的幸福石家莊，在全省率先全面建成小康社會(huì)。市第九次黨代會(huì)提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確，表明了市委推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)決心，體現(xiàn)了民生情懷，強(qiáng)調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡(jiǎn)析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)？