閱讀下列材料，并回答相關(guān)問題。近年來，素有“閩中之秀”美譽的大田縣，異軍突起一個新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田，千米以上山峰有175座，處處層巒疊嶂，生態(tài)環(huán)境好，高山云霧多，漫射光較多，有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢利導，挖掘高山之優(yōu)勢，同時通過對茶葉市場行情的研究，科學規(guī)劃，采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務下，大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，茶業(yè)已成為當?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料，說明大田縣委縣政府的相關(guān)做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理？

范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道：“余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”歷史上，洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來，由于片面強調(diào)糧食生產(chǎn)，洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田，加上大量泥沙淤積，造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年，該地區(qū)逐步退耕還湖，尤其是1998年以來，政府投資70億元，進行綜合治理，洞庭湖面積擴大了1/5，湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善，除傳統(tǒng)種植業(yè)外，還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等，湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變，給我們什么哲學啟示？

近年來，二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心，從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受，低碳理念也漸漸深入人心；同時，低碳理念也催生了“低碳一族”，低碳生活方式已經(jīng)成為一種時尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境，促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設(shè)。請運用實踐與認識的辯證關(guān)系原理，說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。

材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈，河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒，而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”，卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起，兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月，正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日，紹興舉行慶典，紀念建城2500年。一葉烏篷，漂過二千五百年的滄桑；百轉(zhuǎn)河渠，流動大禹治水的英名；幾代文豪，傳揚著古越文化的精致肌理；黃酒社戲，演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工，“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源，成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興，因歷史文化顯示出深厚的底蘊，也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識，評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法

2011年10月11日，在石家莊市第九次黨代會上，傳出了市委對全市人民的莊嚴承諾：未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟發(fā)達，就業(yè)充分，收入增加，保障健全，環(huán)境友好，生態(tài)改善，文化繁榮，城鄉(xiāng)文明，訴求暢通，公平正義，平安和諧，宜居宜業(yè)”的幸福石家莊，在全省率先全面建成小康社會。市第九次黨代會提出的“幸福石家莊”的目標明確具體、定位準確，表明了市委推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的堅強決心，體現(xiàn)了民生情懷，強調(diào)了幸福導向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標的提出體現(xiàn)了哪些哲學觀點？

從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展，是如何堅持“一切從實際出發(fā)，實事求是”的。

聯(lián)系材料二，從知識論角度，說明人類在發(fā)展核電過程中應怎樣確保安全。

中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的？

運用認識論的有關(guān)知識分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。

結(jié)合材料，運用辯證唯物論的有關(guān)知識，說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。