“自然界是一本不隱藏自己的大書，只要去讀它，我們就可以認(rèn)識(shí)它。”費(fèi)爾巴哈的這句話主要說明了（）
A.人類是大自然的主宰者
B.意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
C.意識(shí)能夠反映客觀事物
D.意識(shí)不能脫離客觀事物而存在
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人們過去普遍認(rèn)為，健康就是不生病或者體格健壯，后來又認(rèn)識(shí)到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康作出了“健康不僅僅是身體沒有疾病，還要有良好的心理、生理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力”。從哲學(xué)上看，這表明（）
①每一次認(rèn)識(shí)都是有限的，但人類認(rèn)識(shí)前進(jìn)的趨勢(shì)是無限的
②認(rèn)識(shí)的發(fā)展總是一個(gè)由正確認(rèn)識(shí)代替錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的過程
③人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化
④人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過程
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
北京奧運(yùn)會(huì)開幕式以一幅巨大的卷軸畫向世界展示中國(guó)古老的文化和現(xiàn)代文明。充分體現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化（）
①堅(jiān)持“破中有立，立中有破”
②全盤肯定、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
③“揚(yáng)棄”傳統(tǒng)文化，在繼承中創(chuàng)新
④只有否定傳統(tǒng)文化，才能推陳出新
A.①③
B.②③
C.①②④
D.②③④
A.人為事物的聯(lián)系是主觀臆造的聯(lián)系
B.事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的
C.辯證否定是事物聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)
D.規(guī)律是客觀的，人能夠認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律
A.只要想得到，就能辦得到
B.思維決定存在
C.價(jià)值觀具有正確的導(dǎo)向作用
D.正確的價(jià)值觀對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用
漫畫《盲目引資》反映了一些地方政府在招商引資中（）
A.沒有發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
B.沒有看到事物是變化發(fā)展的
C.沒有做到因地制宜，實(shí)事求是
D.沒有堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)
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瑞安是歷史文化名城，置縣迄今有1760多年，自古以來文風(fēng)鼎盛，人才輩出，有著“理學(xué)名邦”，“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期：東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠(chéng)、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物，其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首，老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物，留存瑞安記憶，成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí)，有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力，具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè)，都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的？
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？
結(jié)合材料，談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理？
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道：“余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”歷史上，洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來，由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn)，洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田，加上大量泥沙淤積，造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年，該地區(qū)逐步退耕還湖，尤其是1998年以來，政府投資70億元，進(jìn)行綜合治理，洞庭湖面積擴(kuò)大了1/5，湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善，除傳統(tǒng)種植業(yè)外，還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等，湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變，給我們什么哲學(xué)啟示？
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí)，說明科技創(chuàng)新的意義。
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
在新形勢(shì)下，全黨必須緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊、抓好。結(jié)合唯物論和認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理”的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用國(guó)家職能的相關(guān)知識(shí)談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展，是如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的。
21世紀(jì)是海洋世紀(jì)，海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出，海洋經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)的新領(lǐng)域。山東省是海洋大省，海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的海洋經(jīng)濟(jì)板塊是山東海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基調(diào)。2011年7月17日，山東省發(fā)改委牽頭組織召開了上半年全省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)分析研討會(huì)。與會(huì)各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仿真情況，分析了主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，預(yù)測(cè)了今后一段時(shí)間內(nèi)各海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)，并結(jié)合本行業(yè)發(fā)展情況，就打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)提出了措施和建議。結(jié)合上述材料，說明山東實(shí)施海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。