A、實踐是認識的來源
B、認識的目的是獲得理性認識
C、主觀因素決定著人們發(fā)揮主觀能動性能否取得積極地效果
D、通過改造主觀世界,能提高人們改造客觀世界的能力
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
改造主觀世界之所以是一個永恒的課題,是因為()
①、改造了主觀世界也就是改造了客觀世界
②、改造主觀世界能促使人的自身不斷完善
③、改造主觀世界有利于促進客觀世界的發(fā)展
④、客觀世界的發(fā)展依賴于主觀世界的改造
A、①②
B、①③
C、②③
D、③④
A.認識事物不僅要認識事物的現(xiàn)象而且要認識事物的本質(zhì)和規(guī)律
B.事物是普遍聯(lián)系的,只有用聯(lián)系的方法看問題,才能認識事物的本質(zhì)
C.任何事物都有其自身的規(guī)律,認識就是為了要掌握共同的本質(zhì)和規(guī)律
D.掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律是認識事物的前提
A.古畫鑒定只需展開半尺
B.生活的積累是古畫鑒定的基礎
C.理性認識高于感性認識
D.感性認識中滲透著理性認識
A.正確的意識對事物發(fā)展起決定作用
B.認識對實踐的發(fā)展起促進作用
C.中國特色社會主義理論是黨的指導思想
D.科學理論對實踐有巨大的推動作用
最新試題
S市在全國率先提出并成功推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其主要做法是:堅持政府引導,立足市情,盤活老城資源,大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū);堅持用市場化的方式推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極推進文化體制機制改革,鼓勵國有、民營和外資非文化企業(yè)以及非國有資本進入文化產(chǎn)業(yè)領域,激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅持一切從實際出發(fā),實事求是的?
運用經(jīng)濟生活有關知識,說明科技創(chuàng)新的意義。
2011年5月24日,國家六大部委領導齊聚北京,直面食品安全問題。針對食品安全事件屢禁不止問題,強調(diào)要建立嚴格的責任追究制度,制定重點整治嚴厲打擊的措施,既嚴格的落實食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責任,又嚴格落實地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責任,共同來保障食品消費安全。運用《探索世界與追求真理》的知識,分析國家六大部委領導直面食品安全問題的哲學依據(jù)。
請運用所學矛盾分析法對該同學觀點予以辨析。
閱讀下列材料,并回答相關問題。近年來,素有“閩中之秀”美譽的大田縣,異軍突起一個新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢利導,挖掘高山之優(yōu)勢,同時通過對茶葉市場行情的研究,科學規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務下,大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料,說明大田縣委縣政府的相關做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?
2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導,無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運用辯證唯物論知識,分析都江堰水利工程給我國水利建設的啟示。
結(jié)合材料,談談汶川重建經(jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
結(jié)合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學依據(jù)。
2011年4月12日,是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國航天人尊重科學,以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作,大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法,積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗;突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術和關鍵技術,取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。結(jié)合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來的?
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展,是如何堅持“一切從實際出發(fā),實事求是”的。