2013年12月19日嫦娥三號(hào)順利登月后,嫦娥三號(hào)著陸器和“玉兔號(hào)”月球車完成第一次互拍,這是中國(guó)國(guó)旗在地外天體上的第一次“留影”,“兩器”互拍成功,標(biāo)志著嫦娥三號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。嫦娥三號(hào)成功登月進(jìn)一步證明()
①人們能夠通過(guò)正確認(rèn)識(shí)不斷創(chuàng)造出新的認(rèn)識(shí)思維規(guī)律
②意識(shí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件
③科學(xué)設(shè)備延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
④社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,而認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)水無(wú)止境的過(guò)程
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
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客有為齊王畫(huà)者,齊王問(wèn)曰:“畫(huà)孰最難者?”曰:“犬馬最難。”“孰最易者?”曰:“鬼魅最易。”夫犬馬,人所知也,旦暮罄于前,不可類之,故難。鬼魅無(wú)形者,不罄于前,故易之也。畫(huà)鬼魅最易是因?yàn)椋ǎ?br /> ①鬼魅根本不存在,拓展了人們的能動(dòng)創(chuàng)作空間
②鬼魅不像犬馬有統(tǒng)一客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
③鬼魅是客觀存在的主觀映象
④鬼魅是虛幻的,只存在于人的靈魂深處
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
A.物質(zhì)的唯一特性是它的可知性
B.正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實(shí)在性
C.意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)
要善于運(yùn)用底線思維的方法,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,做到有備無(wú)患,遇事不慌,牢牢把握主動(dòng)權(quán)。下面與底線思維方法所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的有()
①凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢
②不見(jiàn)高山,不顯平川
③只要有百分之一的可能,就要做百分之百的努力
④牽牛要牽牛鼻子
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
A.學(xué)習(xí)小鳥(niǎo)快樂(lè)生活
B.世界的本質(zhì)是客觀的
C.人的尊嚴(yán)在于思想
D.思維是客觀存在的反映
A.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量
B.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用
C.實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系
D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
最新試題
瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來(lái)文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過(guò)陳傅良、高則誠(chéng)、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書(shū)”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí),有關(guān)部門(mén)制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力,具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
結(jié)合材料三說(shuō)明中國(guó)航天人是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)航天的一次次騰飛的?
料一:我國(guó)GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會(huì)的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會(huì)的定位是“簡(jiǎn)樸而不失亮點(diǎn)、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學(xué)辦博、節(jié)儉辦博。結(jié)合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí),說(shuō)明科技創(chuàng)新的意義。
2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國(guó)。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì),乘勢(shì)利導(dǎo),無(wú)壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),分析都江堰水利工程給我國(guó)水利建設(shè)的啟示。
2008年5月8日9時(shí)17分,奧運(yùn)圣火成功登頂珠峰,奧運(yùn)火炬在珠峰熊熊燃燒,這是奧運(yùn)歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素,火炬設(shè)計(jì)者全面考慮各種條件,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出最佳方案;工程師認(rèn)真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律;試驗(yàn)人員身體力行進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)和實(shí)地實(shí)驗(yàn),以適應(yīng)珠峰環(huán)境,并使火炬技術(shù)不斷完善。通過(guò)各方面專家在研制過(guò)程中的齊心協(xié)力、傾囊獻(xiàn)策、頑強(qiáng)拼搏,最終攻克圣火登頂中遇到的技術(shù)難題。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí),分析在火炬研制過(guò)程中參與者是怎樣攻克登頂難題的?
人們常說(shuō):“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。請(qǐng)你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)對(duì)以上說(shuō)法進(jìn)行具體分析。
結(jié)合材料一,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí),分析核電在我國(guó)能源結(jié)構(gòu)中的比較優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?