關(guān)于運動,馬克思有精辟的論述:“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運動才得以存在、生活。”對這句話的正確理解是()
①運動是物質(zhì)的存在方式和固有屬性
②物質(zhì)是運動的,物質(zhì)離不開運動
③運動是物質(zhì)的唯一特性
④事物的運動是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念,是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。下列對物質(zhì)認(rèn)識正確的有()
①物質(zhì)可以脫離意識而獨立存在
②物質(zhì)是對一切現(xiàn)象共性的反映
③物質(zhì)是運動的固有屬性和存在方式
④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽
B.方生方死,方死方生
C.人事有代謝,往來成古今
D.離離原上草,一歲一枯榮
下面漫畫《不吃硬灌》告訴我們()
A.任何事物都是運動的
B.事物之間是存在聯(lián)系的
C.要按照客觀規(guī)律辦事
D.規(guī)律是不可以創(chuàng)造的
有些干部為了追求所謂“政績”,盲目攀比,不顧財力民力,不講究實際效益,不考慮群眾利益,大肆修建各類“形象工程”、“標(biāo)志工程”。從哲學(xué)上看,這種政績觀錯在()
①沒有發(fā)揮主觀能動性
②沒有堅持聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點
③沒有尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事
④沒有堅持對人民負(fù)責(zé)的原則
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
A.物質(zhì)與意識不可分
B.物質(zhì)與意識同等重要
C.思維與存在具有同一性
D.思維是對存在的正確反映
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請運用聯(lián)系的觀點分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。
“失足,你可能馬上站立;失信,你也許永遠(yuǎn)難挽回”。誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代文明的基石,它關(guān)系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來,各地都著力梳理“誠信為榮,失信為恥”的城市社會風(fēng)氣,打造“信用城市”的品牌,并突出“誠實守信”的主題,深入進(jìn)行誠信經(jīng)營、信守合同、服務(wù)優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理,說明為什么要樹立“誠信為榮,失信為恥”的社會風(fēng)氣,打造“信用城市”的品牌?
運用歷史唯物主義的知識,說明國務(wù)院為何重視人民群眾的生命財產(chǎn)安全?
最近十年,國際上生產(chǎn)柴油發(fā)動機的噴油系統(tǒng)的主流技術(shù)從機械式轉(zhuǎn)向電控式。面對這種技術(shù)變化,原來我國該行業(yè)最大的企業(yè)A擔(dān)心自己無力自主開發(fā)出能夠達(dá)到歐洲標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù),無法進(jìn)入歐洲市場,于是決定與外國企業(yè)合資以引進(jìn)技術(shù)。合資的結(jié)果是:外國企業(yè)控股67%;把企業(yè)A的幾百名技術(shù)人員全部納入合資企業(yè);還規(guī)定企業(yè)A其他分公司的同類產(chǎn)品永遠(yuǎn)不能進(jìn)入歐洲市場。由于決策失誤,目前企業(yè)A已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)。我國另外一家企業(yè)B則決定自主開發(fā)電動噴油系統(tǒng)。該企業(yè)在不斷學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過無數(shù)次實驗,克服了重重困難,終于成功開發(fā)出了達(dá)到歐洲標(biāo)準(zhǔn)的電控噴油系統(tǒng)?,F(xiàn)在,其產(chǎn)品打進(jìn)了歐洲市場,企業(yè)蒸蒸日上,成為國內(nèi)該行業(yè)的領(lǐng)頭羊。運用唯物論原理簡要分析,兩個企業(yè)為什么會有不同的命運?
材料一:隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化,自然災(zāi)害頻發(fā):全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風(fēng)肆虐……。人類既是受害者,又是肇事者。材料二:2008年春運高峰期間,冰雪給中國南方帶來巨大災(zāi)難:交通中斷,部分地區(qū)斷水?dāng)嚯姡瑖?yán)重影響國計民生。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線,制定周密的計劃;全國軍民發(fā)揚吃苦耐勞的精神,生產(chǎn)自救,重建家園,萬眾一心,取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。請用規(guī)律的相關(guān)知識分析上述材料。
哲學(xué)上存在的兩個基本派別指什么?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
長期以來,人類不合理的社會經(jīng)濟活動導(dǎo)致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護(hù)區(qū),向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產(chǎn)技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過近二十年的保護(hù)管理,茂蘭自然保護(hù)區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護(hù),當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣?,實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料,運用辯證唯物論有關(guān)知識分析,茂蘭保護(hù)區(qū)是如何實現(xiàn)人與自然和諧相處的?
2010年8月10日,國家發(fā)展改革委發(fā)布了《關(guān)于開展低碳省區(qū)和低碳城市試點工作》的通知,確定在廣東、遼寧、湖北、陜西、云南五省和天津、重慶、深圳、廈門、杭州、南昌、貴陽、保定八市開展試點工作。某校高二(2)班同學(xué)開展“發(fā)展低碳經(jīng)濟,我們在行動”的主題探究活動,同學(xué)們搜集資料,組織課堂討論,發(fā)表了下列看法:A.發(fā)展低碳經(jīng)濟,要轉(zhuǎn)變理念,樹立環(huán)境優(yōu)先的觀念,要增強節(jié)能減排意識,摒除“不差我一個”的觀念。B.低碳經(jīng)濟不是未來需要做的事情,而是要從現(xiàn)在做起。C.要通過技術(shù)創(chuàng)新來促進(jìn)低碳經(jīng)濟的發(fā)展。D.發(fā)展低碳經(jīng)濟,有時候會出現(xiàn)節(jié)能不減排、低碳高污染的情況。例如,太陽能是低碳的,但太陽能電池板所產(chǎn)生的高污染也是不容置疑的,我們不能為了簡單的低碳而低碳。結(jié)合材料,運用《生活與哲學(xué)》知識,分析同學(xué)們觀點的正確性。
結(jié)合材料,試分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。
運用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析節(jié)能減排工作格局的合理性。