問(wèn)答題

閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:為制定十二五規(guī)劃,國(guó)家曾組織國(guó)內(nèi)67個(gè)部門(mén)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等1萬(wàn)多名專家深入研究經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十七大報(bào)告,努力做到符合規(guī)律、符合國(guó)情。8個(gè)調(diào)研組分赴13個(gè)省區(qū)市,并到上百個(gè)農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實(shí)地調(diào)研,為順利制定十二五規(guī)劃奠定了重要基礎(chǔ)。
材料二:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),綜合國(guó)力和人民生活水平逐步提高,但在“唯GDP論”的發(fā)展思路下,尤其是全球金融危機(jī)沖擊和全球經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整的形勢(shì)下,不協(xié)調(diào)、不平衡、不可持續(xù)問(wèn)題進(jìn)一步凸顯,“唯GDP論”的發(fā)展思路已難以為繼。在“十一五”規(guī)劃中,節(jié)能減排的限制性指標(biāo)與官員的政績(jī)緊密掛鉤,“十二五”規(guī)劃調(diào)低了經(jīng)濟(jì)增速目標(biāo),更加重視民生和社會(huì)目標(biāo)。不片面追求GDP數(shù)據(jù),以實(shí)踐、人民、歷史三把尺子為標(biāo)準(zhǔn),把著力點(diǎn)轉(zhuǎn)向利長(zhǎng)遠(yuǎn)、打基礎(chǔ)、促民生的工作,正在逐步成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的共識(shí)和行動(dòng)。

結(jié)合材料一分析,相關(guān)部門(mén)和專家是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?

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4.問(wèn)答題

閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一十八大以來(lái),一個(gè)立足于中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、集中體現(xiàn)黨和人民意志的,以憲法為統(tǒng)帥,以憲法相關(guān)法、民法、商法等多個(gè)法律部門(mén)的法律為主干,由多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成,是我國(guó)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家歷史進(jìn)程的重要里程碑,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
材料二寧夏通過(guò)的“十二五”規(guī)劃,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),轉(zhuǎn)變了唯GDP的政績(jī)觀念,弱化對(duì)GDP等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的考核,提出人民生活水平提高要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步。其中,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入年均增長(zhǎng)10%,比GDP增速高一個(gè)百分點(diǎn)。寧夏“十二五”規(guī)劃強(qiáng)調(diào),加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省。實(shí)施重點(diǎn)區(qū)域帶動(dòng)戰(zhàn)略,“十二五”期間寧夏將重點(diǎn)突出沿黃經(jīng)濟(jì)區(qū)“黃河,民族,開(kāi)放”三大優(yōu)勢(shì),培育一批產(chǎn)值超百億的地方特色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣(市),發(fā)揮文化資源富集優(yōu)勢(shì),深化文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新,加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),加快培育以西北文化、回鄉(xiāng)文化、黃河文化為主題的西部文化品牌體系。

結(jié)合材料二,說(shuō)明寧夏“十二五”規(guī)劃的思路體現(xiàn)了哪些哲學(xué)方法論?
5.問(wèn)答題

閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一十八大以來(lái),一個(gè)立足于中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、集中體現(xiàn)黨和人民意志的,以憲法為統(tǒng)帥,以憲法相關(guān)法、民法、商法等多個(gè)法律部門(mén)的法律為主干,由多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成,是我國(guó)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家歷史進(jìn)程的重要里程碑,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
材料二寧夏通過(guò)的“十二五”規(guī)劃,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),轉(zhuǎn)變了唯GDP的政績(jī)觀念,弱化對(duì)GDP等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的考核,提出人民生活水平提高要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步。其中,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入年均增長(zhǎng)10%,比GDP增速高一個(gè)百分點(diǎn)。寧夏“十二五”規(guī)劃強(qiáng)調(diào),加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省。實(shí)施重點(diǎn)區(qū)域帶動(dòng)戰(zhàn)略,“十二五”期間寧夏將重點(diǎn)突出沿黃經(jīng)濟(jì)區(qū)“黃河,民族,開(kāi)放”三大優(yōu)勢(shì),培育一批產(chǎn)值超百億的地方特色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣(市),發(fā)揮文化資源富集優(yōu)勢(shì),深化文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新,加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),加快培育以西北文化、回鄉(xiāng)文化、黃河文化為主題的西部文化品牌體系。

運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí),對(duì)材料一進(jìn)行分析。

最新試題

浙江省是我國(guó)小型微型企業(yè)發(fā)展非?;钴S的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實(shí)效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開(kāi)放圖強(qiáng)”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物主義的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年5月24日,國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)齊聚北京,直面食品安全問(wèn)題。針對(duì)食品安全事件屢禁不止問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)要建立嚴(yán)格的責(zé)任追究制度,制定重點(diǎn)整治嚴(yán)厲打擊的措施,既嚴(yán)格的落實(shí)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的主體責(zé)任,又嚴(yán)格落實(shí)地方政府和職能部門(mén)的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任,共同來(lái)保障食品消費(fèi)安全。運(yùn)用《探索世界與追求真理》的知識(shí),分析國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問(wèn)題的哲學(xué)依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,試說(shuō)明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國(guó)。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì),乘勢(shì)利導(dǎo),無(wú)壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),分析都江堰水利工程給我國(guó)水利建設(shè)的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用國(guó)家職能的相關(guān)知識(shí)談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料三說(shuō)明中國(guó)航天人是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)航天的一次次騰飛的?

題型:?jiǎn)柎痤}

近年來(lái),隨著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善,浙江省也抓住了機(jī)遇進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo),既堅(jiān)持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展,又堅(jiān)持凸顯特色、錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源,發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶;依托商貿(mào)流通以及東陽(yáng)橫店影視的知名品牌,發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶;依沿海獨(dú)特的海洋文化大氣的底蘊(yùn),發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂(lè)等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶;依托生態(tài)休閑旅游資源,發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?

題型:?jiǎn)柎痤}

在新形勢(shì)下,全黨必須緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊、抓好。結(jié)合唯物論和認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理”的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí),說(shuō)明科技創(chuàng)新的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一近年來(lái)名人故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國(guó)名將趙云故里展開(kāi)激烈的交鋒,而新《三國(guó)》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒(méi)有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動(dòng)“趙云故居”等項(xiàng)目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷,漂過(guò)二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動(dòng)大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn),也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識(shí),評(píng)析兩則材料中各地對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的做法

題型:?jiǎn)柎痤}