問答題2012年6月16日18時(shí)37分，“神舟”九號載人飛船成功發(fā)射升空。2012年6月18日實(shí)現(xiàn)自動交會對接，這是我國實(shí)施的首次載人空間交會對接。2012年6月24日，“神舟”九號載人飛船第一次成功執(zhí)行了手動載人交會對接任務(wù)，這標(biāo)志著我國全面掌握了空間交會對接技術(shù)。未來，我國將建成自己的空間站。由于我國航天人根據(jù)我國實(shí)際情況，積極探索和掌握太空前沿技術(shù)，目前我國的航天事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)，基本上沒有走彎路。載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)；突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”的知識，說明我國航天工程的成功實(shí)施反映了哪些哲學(xué)道理？

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1.問答題2012年6月16日18時(shí)37分，“神舟”九號載人飛船成功發(fā)射升空。2012年6月18日實(shí)現(xiàn)自動交會對接，這是我國實(shí)施的首次載人空間交會對接。2012年6月24日，“神舟”九號載人飛船第一次成功執(zhí)行了手動載人交會對接任務(wù)，這標(biāo)志著我國全面掌握了空間交會對接技術(shù)。未來，我國將建成自己的空間站。由于我國航天人根據(jù)我國實(shí)際情況，積極探索和掌握太空前沿技術(shù)，目前我國的航天事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)，基本上沒有走彎路。載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)；突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料，運(yùn)用“辯證唯物主義”的知識說明我國的航天夢想為什么能逐步實(shí)現(xiàn)？
3.問答題

材料一 改革開放以來，從黨的十一屆三中全會到十八大，經(jīng)歷了一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識、完善，再實(shí)踐、再認(rèn)識、再完善的發(fā)展過程。黨的十二大在強(qiáng)調(diào)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的同時(shí)，第一次提出了“精神文明建設(shè)”的概念，從而使社會主義的發(fā)展目標(biāo)完善為“兩個(gè)文明建設(shè)”協(xié)調(diào)發(fā)展。十六大第一次明確提出“政治文明”這個(gè)概念，使社會主義發(fā)展目標(biāo)擴(kuò)展為包括政治文明的“三位一體”目標(biāo)。十六屆四中全會，第一次明確提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的戰(zhàn)略任務(wù)。至此，我國社會主義的發(fā)展目標(biāo)發(fā)展成為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會的“四位一體”。而十八大更加強(qiáng)調(diào)均衡、可持續(xù)和以人為本的發(fā)展，提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局。
材料二 做好2013年的經(jīng)濟(jì)工作，必須切實(shí)加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，把領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高發(fā)展質(zhì)量和效益、加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的科學(xué)化水平。要做到講實(shí)話、干實(shí)事，要牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，不斷深化對經(jīng)濟(jì)與社會問題的認(rèn)識，積極推動全面建成小康社會的進(jìn)程。

結(jié)合材料二，從探索世界與追求真理角度，說明上述做法的哲學(xué)依據(jù)。
4.問答題

材料一 改革開放以來，從黨的十一屆三中全會到十八大，經(jīng)歷了一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識、完善，再實(shí)踐、再認(rèn)識、再完善的發(fā)展過程。黨的十二大在強(qiáng)調(diào)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的同時(shí)，第一次提出了“精神文明建設(shè)”的概念，從而使社會主義的發(fā)展目標(biāo)完善為“兩個(gè)文明建設(shè)”協(xié)調(diào)發(fā)展。十六大第一次明確提出“政治文明”這個(gè)概念，使社會主義發(fā)展目標(biāo)擴(kuò)展為包括政治文明的“三位一體”目標(biāo)。十六屆四中全會，第一次明確提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的戰(zhàn)略任務(wù)。至此，我國社會主義的發(fā)展目標(biāo)發(fā)展成為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會的“四位一體”。而十八大更加強(qiáng)調(diào)均衡、可持續(xù)和以人為本的發(fā)展，提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局。
材料二 做好2013年的經(jīng)濟(jì)工作，必須切實(shí)加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，把領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高發(fā)展質(zhì)量和效益、加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部能力建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的科學(xué)化水平。要做到講實(shí)話、干實(shí)事，要牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，不斷深化對經(jīng)濟(jì)與社會問題的認(rèn)識，積極推動全面建成小康社會的進(jìn)程。

請運(yùn)用“追求真理是一個(gè)過程”的相關(guān)知識，分析上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。

最新試題

材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈，河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒，而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”，卻都沒有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起，兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項(xiàng)目。2010年4月，正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日，紹興舉行慶典，紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷，漂過二千五百年的滄桑；百轉(zhuǎn)河渠，流動大禹治水的英名；幾代文豪，傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理；黃酒社戲，演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工，“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源，成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興，因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn)，也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識，評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法

題型：問答題

運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識，說明科技創(chuàng)新的意義。

題型：問答題

2011年10月11日，在石家莊市第九次黨代會上，傳出了市委對全市人民的莊嚴(yán)承諾：未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，就業(yè)充分，收入增加，保障健全，環(huán)境友好，生態(tài)改善，文化繁榮，城鄉(xiāng)文明，訴求暢通，公平正義，平安和諧，宜居宜業(yè)”的幸福石家莊，在全省率先全面建成小康社會。市第九次黨代會提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確，表明了市委推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)決心，體現(xiàn)了民生情懷，強(qiáng)調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)？

題型：問答題

運(yùn)用國家職能的相關(guān)知識談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作

題型：問答題

廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？

題型：問答題

近年來，二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心，從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受，低碳理念也漸漸深入人心；同時(shí)，低碳理念也催生了“低碳一族”，低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設(shè)。請運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理，說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。

題型：問答題

結(jié)合材料三說明中國航天人是如何發(fā)揮意識能動作用來實(shí)現(xiàn)中國航天的一次次騰飛的？

題型：問答題

2008年5月8日9時(shí)17分，奧運(yùn)圣火成功登頂珠峰，奧運(yùn)火炬在珠峰熊熊燃燒，這是奧運(yùn)歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素，火炬設(shè)計(jì)者全面考慮各種條件，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出最佳方案；工程師認(rèn)真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律；試驗(yàn)人員身體力行進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)和實(shí)地實(shí)驗(yàn)，以適應(yīng)珠峰環(huán)境，并使火炬技術(shù)不斷完善。通過各方面專家在研制過程中的齊心協(xié)力、傾囊獻(xiàn)策、頑強(qiáng)拼搏，最終攻克圣火登頂中遇到的技術(shù)難題。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識，分析在火炬研制過程中參與者是怎樣攻克登頂難題的？

題型：問答題

中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的？

題型：問答題

從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展，是如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的。

題型：問答題