2012年5月22日是國際生物多樣性日,主題是“海洋生物多樣性”。聯(lián)合國環(huán)境署正在采取各種措施保護(hù)海洋生物,比如“藍(lán)碳行動”等。這樣做的哲學(xué)依據(jù)是()
①人類的意識是客觀存在的主觀反映
②人與自然相互影響、相互制約、相互作用
③生物的多樣性決定人類的生存和發(fā)展
④自然界的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移
A.①②
B.③④
C.②④
D.①④
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2012年5月22日是國際生物多樣性日,主題是“海洋生物多樣性”。聯(lián)合國環(huán)境署正在采取各種措施保護(hù)海洋生物,比如“藍(lán)碳行動”等。這樣做的哲學(xué)依據(jù)是()
①人類的意識是客觀存在的主觀反映
②人與自然相互影響、相互制約、相互作用
③生物的多樣性決定人類的生存和發(fā)展
④自然界的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移
A.①②
B.③④
C.②④
D.①④
A.社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果
B.社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的,與人的意識無關(guān)
C.支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的
D.人類社會是不依賴于人的意識的客觀存在
漫畫《如此創(chuàng)新》啟示我們,在創(chuàng)新活動中要()
A.解放思想、與時俱進(jìn)
B.批判繼承、自我否定
C.挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、標(biāo)新立異
D.實事求是、尊重規(guī)律
A.人可以認(rèn)識和利用規(guī)律
B.人的理性為自然界立法
C.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式
D.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性
“空手把鋤頭,步行騎水牛。牛從橋上過,橋流水不流。”古詩中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()
①物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動
②任何事物都是相對運(yùn)動和絕對靜止的統(tǒng)一
③物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映
④離開物質(zhì)談運(yùn)動和離開運(yùn)動談物質(zhì)都是不正確的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
最新試題
2011年4月12日,是人類載人航天活動50周年紀(jì)念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國航天人尊重科學(xué),以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動工作,大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法,積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗;突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來的?
請分析“小魚勝大壩”的故事所蘊(yùn)含的辯證唯物論智慧。
運(yùn)用唯物論的知識,分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟(jì)”?
如火如荼的2010南非世界杯雖然已經(jīng)過去了一年多,但它卻給世人留下了難忘的印象和諸多話題……話題一西班牙奪冠西班牙隊創(chuàng)造了歷史,他們第一次闖入世界杯決賽就捧起了大力神杯。西班牙的華麗足球讓人們印象深刻,有媒體報道了西班牙奪冠的主要秘訣。秘訣一:“三線均衡,陣容齊整”。西班牙隊的陣容平衡,后防.中場.前鋒,人才濟(jì)濟(jì).搭配合理,在比賽中能夠達(dá)到最佳的配合效果。秘訣二:“強(qiáng)大的頭腦和激情”。熱情奔放的西班牙人,球風(fēng)也同樣地“西班牙”,激情不僅使他們贏得了觀眾,也贏得了比賽。秘訣三:“重視訓(xùn)練的科學(xué)性”。西班牙隊每天科學(xué)合理地安排訓(xùn)練,讓隊員始終保持著良好的狀態(tài)。從西班牙隊獲勝秘訣中,你分別獲得哪些哲學(xué)感悟?
長期以來人們習(xí)慣視沙漠為害,是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利?人們進(jìn)行了不懈的探索,積累了許多有益的經(jīng)驗。上個世紀(jì)80年代,中國科學(xué)家認(rèn)為,“沙漠是資源”并提出了“沙產(chǎn)業(yè)理論”,提出創(chuàng)建“利用陽光,通過生物,延伸鏈條,依靠科技,對接市場”的沙產(chǎn)業(yè)。這是人類認(rèn)識自然的一次重大突破。在“沙產(chǎn)業(yè)理論”的指導(dǎo)下,我國沙產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大,不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠,利用沙漠資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,使被動的治沙轉(zhuǎn)變成主動的沙漠生態(tài)構(gòu)建。隨著實踐的發(fā)展,人們的認(rèn)識再次升華:科學(xué)開發(fā)利用沙漠,沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理?
運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析節(jié)能減排工作格局的合理性。
近段時間,“三鹿奶粉致嬰兒腎結(jié)石”事件一石激起千層浪,引發(fā)了社會各界對食品安全問題的再次關(guān)注和思考。為此,某校高二(1)班的學(xué)生利用綜合實踐課作了一次專題調(diào)查,了解到以下一些情況:前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿,再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件,數(shù)不勝數(shù)的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日,針對“三鹿事件”的發(fā)生,根據(jù)當(dāng)前食品業(yè)的實際情況,全國人大常委會對食品安全問題進(jìn)行了科學(xué)分析,對食品安全法草案做了八處修改,以從法律制度上預(yù)防和處置這類重大食品安全事故,廣大人民也希望借助當(dāng)前的法律維護(hù)自身的合法權(quán)益。請從唯物論角度,分析說明修改食品安全法草案的哲學(xué)依據(jù)。
結(jié)合材料,試分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。
請運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。
“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點(diǎn)是“強(qiáng)國”與“富民”同步部署、同步推進(jìn)。一方面,“富民”以“強(qiáng)國”為前提,國不強(qiáng)則民難富;另一方面,“強(qiáng)國”以“富民”為目的,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,必須立足國情,堅持將發(fā)展作為第一要務(wù),努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能真正實現(xiàn)“強(qiáng)國”與“富民”的有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)用所學(xué)知識,說明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。