A.向往小國(guó)寡民社會(huì)
B.對(duì)理性王國(guó)失望
C.反對(duì)發(fā)展科學(xué)藝術(shù)
D.批判財(cái)產(chǎn)私有制
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A.文藝復(fù)興
B.工業(yè)革命
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)
A.《形而上學(xué)》
B.《神曲》
C.《十日談》
D.《九十五條論綱》
A.洛克和盧梭啟蒙思想的一致性
B.確保人民權(quán)利行使的有效性
C.盧梭政治理論層而探索的深入性
D.人民革命理論的正當(dāng)合理性
A.使哲學(xué)成為研究人的學(xué)問
B.對(duì)城邦民主制作了理論闡釋
C.抨擊了雅典民主的狹隘性
D.樹立了人的尊嚴(yán)和主體地位
A.思想解放的關(guān)鍵是批判迷信
B.啟蒙思想的核心內(nèi)容是理性
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)中的理性存在弊端
D.人文主義精神是理性的前提
最新試題
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿足。
現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是（）
尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）
下列哪些哲學(xué)家屬于德國(guó)唯心主義哲學(xué)家？（）
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。
在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論？（）