A.推動洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展,自強(qiáng)求富
B.抵制革命思想的傳播,阻止革命
C.維護(hù)民族的傳統(tǒng)文化,引進(jìn)西學(xué)
D.繼續(xù)維新思想的宣傳,預(yù)備立憲
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A.鴉片戰(zhàn)爭
B.辛亥革命
C.新文化運(yùn)動
D.五四運(yùn)動
從辛亥革命到五四運(yùn)動前中國歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)包括:()
①國內(nèi)政治斗爭的焦點(diǎn)是民主共和與專制獨(dú)裁
②民族工業(yè)出現(xiàn)短暫的春天
③民主共和、實(shí)業(yè)救國成為當(dāng)時中國社會思潮的主流
④舊民主主義革命完成了向新民主主義革命過渡
A.②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②④
A.“將這棵大樹砍斷”指推翻了中國封建制度
B.“樹墩還在”指封建思想根深蒂固
C.袁世凱稱帝是“萌發(fā)”的重要表現(xiàn)
D.辛亥革命推動了中國近代文明的發(fā)展
A.辛亥革命對移風(fēng)易俗無作用
B.封建勢力在革命后恢復(fù)舊有統(tǒng)治秩序
C.剪辮運(yùn)動缺少廣大基層民眾支持
D.社會革命與政治革命過程曲折
1912年2月11日,《神州日報》發(fā)表了《但聞人語響》的漫畫(如圖),描繪了有人聽見從遙遠(yuǎn)的紫禁城傳出了“遜位”的聲音。對此畫解讀正確的是()
A.民眾要求建立中華民國的愿望
B.民眾對袁世凱貪戀皇權(quán)的厭惡
C.報刊輿論對政局發(fā)展起決定作用
D.革命黨人對結(jié)束封建帝制的期盼
最新試題
20世紀(jì)初,上海和日本東京成為中國革命知識分子宣傳革命思想的重要陣地。某班同學(xué)就東京成為重要陣地的原因進(jìn)行探討時提出了以下意見,較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
1922年,孫中山說:“中華民國就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險。……我向英國和美國求救,他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀,他其后的努力有()①實(shí)現(xiàn)國共合作②領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭③提出“新三民主義”④頒布《臨時約法》
清軍工程第八營二排長陶啟勝查鋪至第五棚時,驚見該棚正目(班長)金兆龍荷槍實(shí)彈,欲奪其槍。金見事敗,疾呼曰:‘眾同志再不動手更待何時!’中一會員程定國持槍開擊,陶帶傷逃死于家。于是人聲沸騰,槍彈如雨?!币陨蟽?nèi)容反映的歷史事件是()
毛澤東指出:“只有這種三民主義,才是新時期的革命的三民主義,中國共產(chǎn)黨才稱之為中國今日之必須,才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗?!薄靶聲r期的革命的三民主義”突出特點(diǎn)是()
“第一期為軍政府督率國民掃除舊污之時代;第二期為軍政府授地方自治權(quán)于人民而自總攬國事之時代;第三期為軍政府解除權(quán)柄,憲法上國家機(jī)關(guān)分掌國事之時代?!睂O中山所倡導(dǎo)的走向民主憲政的三步曲()
張豈之《中國歷史十五講》中說到:“辛亥革命時期的人文思潮……雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對個人理性的高揚(yáng),而是將個人價值的實(shí)現(xiàn)與國家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?!边@一特點(diǎn)形成的主要原因是()
孫中山在《制定建國大綱宣言》中說:“試觀元年臨時約法頒布以后,反革命勢力不惟不因以消滅,反得憑藉之以肆其惡,終且臨時約法而毀之,而大多數(shù)人民對于臨時約法,初未曾計及于本身利害何若,聞有毀法者不加怒,聞有護(hù)法者亦不加喜?!庇刹牧峡芍?,孫中山認(rèn)為()
下列不屬于武昌起義成功原因的是()
1912年孫中山《祭明陵文》曰:“(文)負(fù)疚在躬,尚無以對我高皇帝在天之靈。邇者以全國軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣告退位?!呐c全國同胞至于今日,始敢告無罪于我高皇帝?!痹撐谋举|(zhì)體現(xiàn)出革命派()
下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國設(shè)計的政治構(gòu)架圖:該政治構(gòu)架的設(shè)計()①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策