《南京條約》是中國近代被迫簽訂的第一個不平等條約；巴黎和會上，中國代表團拒絕在和約上簽字；1943年l月，中國分別與美英兩國簽署新約，取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利。從這些變化可以看出（）

李大釗全面系統(tǒng)地介紹馬克思主義的文章是（）

1920年，全國出版的刊物達到400多種。比較著名的有上海的《星期評論》．《民國日報》副刊《覺悟》，北京的《少年中國》，天津的《天津?qū)W生聯(lián)臺會報》《覺悟》，湖南的《湘江評論》，成都的《星期日》，武漢的《武漢星期評論》，浙江的《浙江新潮》。據(jù)此可以推斷出（）

一位西方觀察家在1919年5月這樣報道了當時的形勢：“可以毫不夸張地說，數(shù)百萬農(nóng)民、商人和工匠有史以來第一次談論起國家和國際大事……不論你走到哪家飯館，不論遇到哪一伙工人，你都能聽到他們在談論這些事情。茶館里‘莫談國事’的招牌已經(jīng)過時了。”這說明當時（）

某學者認為：“五四運動的內(nèi)涵，無論是政治方面的，還是思想方面的，都充滿著多元性與矛盾性?！边@里對五四運動“多元性”的理解，不正確的是（）

“總稅務司通令”是自1861年開始中國近代海關(guān)總稅務司下發(fā)各海關(guān)稅務司的普發(fā)性公文，以英文行文。南京國民政府成立后，致力于將通令改為中文行文，1942年這一訴求得以實現(xiàn)。由此可知，這一轉(zhuǎn)變是（）

五四運動能夠取得初步勝利的最主要的原因在于（）

五四時期，各色各樣的主義蜂擁而入由國，從新實在論到尼采主義．國家主義，從先驗主義到英美經(jīng)驗主義，實驗主義乃至民主主義．自由主義．個人主義……都曾化為眾多中國人的言談和文章。這一思想狀況（）

五四運動90周年前夕，《人民論壇》雜志以如何理解五四精神為主題，進行了一次專題調(diào)研。調(diào)研結(jié)果如右圖所示。你認為在對于五四精神的理解上，40.2%的受訪者最可能選擇的是（）

巴黎和會上中國外交失敗的消息傳到中國，引發(fā)了（）