新中國(guó)成立后，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)1946－1949年國(guó)共之間的戰(zhàn)爭(zhēng)定性為“人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”或“第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)”。不過(guò)，近些年來(lái)也有學(xué)者開(kāi)始以“內(nèi)戰(zhàn)”一詞來(lái)概括這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)這一變化的認(rèn)識(shí)正確前是（）

蔣介石說(shuō)“倭寇投降，世界永久和平局面可期實(shí)現(xiàn)，舉凡國(guó)際國(guó)內(nèi)各種重要問(wèn)題，亟待解決，特請(qǐng)先生克日惠臨陪都，共同商討?！迸c此相關(guān)的重大事件是（）

下圖是由兩岸故宮博物院組成的專(zhuān)家組共同繪制的發(fā)生于上世紀(jì)三、四十年代的故宮文物大遷移路線圖。下列對(duì)各階段的文物遷移表述錯(cuò)誤的是（）

1947年的最后一天，蔣介石在日記中寫(xiě)到：“本月憂患最深……各方告急與失敗之報(bào)，幾如雪片飛來(lái)……成敗利鈍，一惟聽(tīng)天命而已?！痹斐墒Y介石“憂患最深”的主要原因是（）

圖是1949年3月25日，人民日?qǐng)?bào)頭版頭條刊登的消息，報(bào)紙里的“中共二中全會(huì)”指的是中共哪次會(huì)議？并決定工作重心如何轉(zhuǎn)移？下列搭配正確的是（）

蔣介石在《中國(guó)之命運(yùn)》（1943年出版）一書(shū)說(shuō)，近百年來(lái)中國(guó)人“因?yàn)閷W(xué)西洋的文化，而在不知不覺(jué)中做了外國(guó)文學(xué)的奴隸”，“中國(guó)國(guó)民對(duì)于西洋的文化由拒絕而屈服，對(duì)于固有文化，由自大而自卑。屈服轉(zhuǎn)為篤信，信其所至，自認(rèn)為某一外國(guó)學(xué)說(shuō)的忠實(shí)信徒；自卑轉(zhuǎn)為自艾，極其所至，忍心侮蔑我們中國(guó)的固有文化遺產(chǎn)”。這說(shuō)明蔣介石出版該書(shū)目的之一在于（）

歷史學(xué)家費(fèi)正清在《觀察中國(guó)》中說(shuō)：“中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著：一是愛(ài)國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別。”中國(guó)近代最接近這兩個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)是在（）

下面是2005年11月某出版社出版的《中國(guó)近代通史》十卷本第十卷的目錄摘編。第十卷：中國(guó)命運(yùn)的決戰(zhàn)（1945-1949）第一章戰(zhàn)與和的變奏第二章全面內(nèi)戰(zhàn)的烽火第三章戰(zhàn)后社會(huì)的動(dòng)蕩與紛擾第四章國(guó)共兩黨攻守態(tài)勢(shì)的轉(zhuǎn)換第五章國(guó)共兩軍的軍事決戰(zhàn)第六章國(guó)民黨在大陸統(tǒng)治的結(jié)束第七章中華人民共和國(guó)的成立根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從中國(guó)命運(yùn)的角度對(duì)該目錄增加一條子目錄，并說(shuō)明增加理由。（所增加內(nèi)容及理由需觀點(diǎn)正確，符合歷史事實(shí)。）

毛澤東曾在一篇文章中宣告：“中國(guó)人民的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！薄斑@是蔣介石的二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！边@個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的主要標(biāo)志是（）

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東說(shuō)：“蔣介石兩個(gè)拳頭（指陜北和山東）這么一伸，他的胸膛就露出來(lái)了。所以，我們的戰(zhàn)略就是要把這兩個(gè)拳頭緊緊拖住，對(duì)準(zhǔn)他的胸膛插上一刀”。這里說(shuō)的“插上一刀”指的是（）