右側(cè)為某校學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中制作的資料卡片。通過研讀卡片,他們從中能得出的關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的正確結(jié)論是()
A、以學(xué)生為主力
B、得到政府支持
C、上海首先發(fā)起
D、民眾廣泛參與
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A、歐洲團(tuán)結(jié)中國(guó)抵抗日本的需要
B、中國(guó)近代反帝運(yùn)動(dòng)發(fā)展的成果
C、中國(guó)近代海關(guān)國(guó)際性減弱的象征
D、中國(guó)國(guó)際地位大為提升的標(biāo)志
A、孫中山改組國(guó)民黨,國(guó)共開始第一次合作
B、中國(guó)共產(chǎn)黨成立,孫中山準(zhǔn)備與之合作
C、孫中山重新解釋了二民土義,指導(dǎo)辛亥革命
D、中國(guó)共產(chǎn)黨接受民生主義主張,開展土地革命
A、消滅了北洋軍閥主力
B、具有廣泛的群眾基礎(chǔ)
C、贏得了國(guó)民革命勝利
D、促成了國(guó)共兩黨合作
A、民主
B、科學(xué)
C、解放思想
D、愛國(guó)
A、為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了條件
B、推動(dòng)了農(nóng)村的土地革命
C、使工作重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村
D、有利于鞏固蘇維埃政權(quán)
最新試題
20世紀(jì)20年代,研究五四運(yùn)動(dòng)的文章較少,到30年代中期,學(xué)術(shù)界把五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)重要的課題來研究,促使人們對(duì)“五四精神”進(jìn)行反思。出現(xiàn)這種情況的歷史背景是()
之所以說五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主義革命的開端,主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
法國(guó)公使在目睹了中國(guó)一次重大歷史事件后說:“我們正面臨著一種前所未有的、最令人驚異的重要現(xiàn)象,即中國(guó)為積極行動(dòng)而形成了一種全國(guó)性的輿論。”美國(guó)駐華公使芮恩施也說:“中國(guó)人民從……不幸中產(chǎn)生出一種令人鼓舞的民族覺醒,為了共同的思想和共同的行動(dòng)而結(jié)合成一個(gè)整體?!辈牧戏从车臍v史事件,其影響是()
有人認(rèn)為:“五四精神”是一種不屈抗?fàn)幍膼蹏?guó)主義精神;一種改造和變革社會(huì)的執(zhí)著探索精神;一種團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神?!毕铝胁荒苷f明這些結(jié)論的是()
1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開。在這次會(huì)議中,孫中山實(shí)現(xiàn)了國(guó)民黨的改組,提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。這表明:()
《南京條約》是中國(guó)近代被迫簽訂的第一個(gè)不平等條約;巴黎和會(huì)上,中國(guó)代表團(tuán)拒絕在和約上簽字;1943年l月,中國(guó)分別與美英兩國(guó)簽署新約,取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利。從這些變化可以看出()
中國(guó)近代民主革命有高潮也有低潮。下面對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命力量變化趨勢(shì)的描繪,較為準(zhǔn)確的是()
中國(guó)社科院張海鵬教授認(rèn)為:中國(guó)近代史的發(fā)展呈現(xiàn)出由“沉淪”到“上升”的發(fā)展過程,中國(guó)社會(huì)走出了一條“U”字形道路。在近代中國(guó)歷史的前期,其基本特征是“沉淪”;近代中國(guó)歷史的后期,其基本特征是“上升”。在“沉淪”與“上升”中間有一個(gè)過渡期,這里所指的過渡期是()
梁漱溟在《論學(xué)生事件》一文中對(duì)于青年學(xué)生火燒交通總長(zhǎng)曹汝霖私宅、痛打駐日公使章宗祥的公開質(zhì)疑:“我的意思很平常,我愿意學(xué)生事件付法庭辦理,愿意檢廳去提起公訴……縱是國(guó)民公眾的舉動(dòng),也不能橫行,不管不顧。絕不能說我們所作的都對(duì),就犯法也可以使得?!??!毕铝信c作者觀點(diǎn)一致的是()
“在封建主義根深蒂固的國(guó)度里,能夠以無畏的革命氣概,大聲呼喊‘民主、自由、平等’的口號(hào),這樣徹底的斗爭(zhēng),真是破天荒的壯舉?!辈牧戏Q贊的是()