中國(guó)知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起，是從（）開(kāi)始的。

18世紀(jì)天文學(xué)中，上帝的存在沒(méi)有任何必要，是因?yàn)椋ǎ?/p>

化學(xué)是一門更多地依賴實(shí)驗(yàn)事實(shí)歸納的學(xué)科，很難深入現(xiàn)象背后具體的因果律。

促進(jìn)科學(xué)革命的背景前提有（）。

廣義相對(duì)論與狹義相對(duì)論的區(qū)別在于，狹義相對(duì)論只涉及慣性系并且不涉及引力，而廣義相對(duì)論考慮了引力。

古代阿拉伯地區(qū)對(duì)世界科技史的貢獻(xiàn)就是溝通與交流的渠道。

改革開(kāi)放后，我國(guó)開(kāi)始大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，20世紀(jì)90年代，實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

西方近代科學(xué)傳入中國(guó)后，其代稱包括（）。

提出自然哲學(xué)的自治問(wèn)題的是（）。

第二次西學(xué)東漸中，洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開(kāi)辦近代企業(yè)之外，對(duì)西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。