A.雅典模式
B.斯巴達(dá)模式
C.紐約模式
D.東京模式
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《實(shí)證主義與法律和道德之分》
B.《法律的道德性》
C.《社會(huì)成本問(wèn)題》
D.《法律的經(jīng)濟(jì)分析》
A.法律與道德
B.價(jià)格與需求的反比關(guān)系
C.機(jī)會(huì)成本與邊際成本
D.市場(chǎng)交換有利于資源最佳配置
A.外在道德
B.內(nèi)在道德
C.宗教道德
D.經(jīng)濟(jì)道德
A.文藝復(fù)興和宗教改革
B.對(duì)納粹法律的反思
C.分析實(shí)證主義法學(xué)的缺陷
D.自然法理論內(nèi)在的邏輯發(fā)展
A.斗爭(zhēng)是人類(lèi)爭(zhēng)取權(quán)利現(xiàn)實(shí)化的過(guò)程中不可缺少的要素
B.為權(quán)利而斗爭(zhēng)是權(quán)利人對(duì)自己的義務(wù)
C.權(quán)利的主張是權(quán)利人對(duì)社會(huì)所負(fù)的義務(wù)
D.個(gè)人權(quán)利的主張與民族的國(guó)際地位無(wú)關(guān)
最新試題
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國(guó)家的主要方式是()。
提出“公法是與國(guó)家組織有關(guān)的法律”的法學(xué)家是()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。
霍布斯認(rèn)為:“法律是國(guó)家對(duì)人民的()?!?/p>