A.物是感覺(jué)的集合
B.存在就是被感知
C.心外無(wú)物
D.世界是“絕對(duì)精神”的產(chǎn)物
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A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
B.《德意志意識(shí)形態(tài)》
C.《哲學(xué)的貧困》
D.《共產(chǎn)黨宣言》
A.社會(huì)主義革命中實(shí)現(xiàn)的
B.社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政建立后實(shí)現(xiàn)的
D.共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的
A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力
B.建設(shè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義精神文明
C.建設(shè)富強(qiáng)、文明、民主的社會(huì)主義國(guó)家
D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
A.從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的階段
B.社會(huì)主義初級(jí)階段
C.共產(chǎn)主義第一階段
D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義階段
A.生產(chǎn)資料公有制代替生產(chǎn)資料私有制
B.生產(chǎn)資料私有制代替生產(chǎn)資料公有制
C.全世界實(shí)行壟斷資本主義
D.全世界實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀(guān)點(diǎn)。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀(guān)點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。