A.暴力革命是無產(chǎn)階級革命的唯一形式
B.暴力革命是無產(chǎn)階級革命的主要的基本形式
C.暴力革命與和平發(fā)展互相排斥
D.暴力革命與和平發(fā)展可以相互取代
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A.建立無產(chǎn)階級專政
B.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
C.無產(chǎn)階級的革命斗爭
D.無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.理論斗爭
B.議會斗爭
C.經(jīng)濟(jì)斗爭
D.政治斗爭
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題
B.國家政權(quán)問題
C.武裝斗爭問題
D.農(nóng)民問題
A.無產(chǎn)階級政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)
B.取得國家政權(quán)
C.人民群眾的革命積極性的極大提高
D.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
A.現(xiàn)代無產(chǎn)階級日益壯大和覺醒
B.個別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾
C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭的尖銳化
D.生產(chǎn)的社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。