A.相互矛盾的
B.完全不同的兩回事
C.有著內(nèi)在聯(lián)系的
D.內(nèi)容和形式的關(guān)系
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A.資本主義社會以前的人的生存狀態(tài)
B.資本主義社會之中的人的生存狀態(tài)
C.社會主義社會之中的人的生存狀態(tài)
D.共產(chǎn)主義社會之中的人的生存狀態(tài)
A.資本主義社會以前的人與人之間的關(guān)系
B.資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系
C.社會主義社會之中的人與人之間的關(guān)系
D.共產(chǎn)主義社會之中的人與人之間的關(guān)系
A.資本主義社會之前的人與人之間的關(guān)系
B.資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系
C.社會主義社會之前的人與人之間的關(guān)系
D.共產(chǎn)主義社會之中的人與人之間的關(guān)系
A.《資本論》中
B.《共產(chǎn)主義原理》中
C.《哥達綱領(lǐng)批判》中
D.《共產(chǎn)黨宣言》中
A.空想社會主義者
B.馬克思主義
C.唯物主義
D.唯心主
最新試題
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。