求真的三種類型不包括（）。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說法不正確的是（）

三時(shí)段理論是由（）提出的。