后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

關(guān)于“高貴的夢想”，下列說法不正確的是（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

求真的三種類型不包括（）。

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

運(yùn)用社會科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）