A.唯心主義辯證法
B.唯物主義辯證法
C.樸素唯物主義觀點
D.機械唯物主義觀點
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.能動性
B.被動性
C.消極性
D.積極性
A.普遍聯(lián)系法
B.階級分析法
C.矛盾分析法
D.具體分析法
A.事物的變化是否顯著
B.事物的變化是否迅速
C.事物的變化是否突破原有的度
D.事物的變化是否合乎規(guī)律
A.內(nèi)容是相對穩(wěn)定的，形式是活躍易變的
B.內(nèi)容是活躍易變的，形式是相對穩(wěn)定的
C.內(nèi)容的變化總是落后于形式的變化
D.內(nèi)容和形式都處在不停的顯著變動中
A.事物發(fā)展的方向和道路
B.事物發(fā)展的源泉和動力
C.事物發(fā)展的狀態(tài)和
D.事物發(fā)展的趨向和走勢
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。